Sunday, November 3, 2024

පලස්තීනය වෙනුවෙන් ස්වකීය ජීවිතය කැපකළ අපේ කාලයේ වීරයා " නස්රල්ලා"

 


Nasrallah, the hero of our time who sacrificed his life for Palestine

"සෙයියද් හසන් නස්රල්ලා"  උසස් අණ දෙන අපේක්ෂකයෙකුගේ යෝග්‍යතාවය සලකා බලන විට, සෑම විටම අසනු ඇත  "ඔහු කෙතරම්  අභීතද?" සමහර විට මෙය ප්‍රමුඛතම ගුණාංගය විය හැකිය.

නිසැකවම එවැනි අධි අවදානමක ස්වකීය ජීවිතය කැපකළ, යුධ පිටියේ අණ ලෙස, පැවැත්ම සඳහා වාසනාව වැදගත් විය.  වඩාත් සුපරීක්ෂාකාරී වූ අනෙක් අය තවමත් සුවිශේෂී ලෙස අවදානමට ලක් විය. එය මෙම මූලික පුද්ගලික අර්ථයෙන් වාසනාව පමණක් නොව, අණ පිළිබඳ පුළුල් සන්දර්භය තුළ ද විය.

නස්රල්ලා අන් අය විසින් හඳුන්වා දුන් නවෝත්පාදන මාලාවක උරුමක්කාරයා විය .  එවන් වීර ආත්මය පසුගිය මස  ඊශ්‍රායලය විසින් ගුවන් ප්‍රහාරයකින් ඝාතනය කරන ලදී . ඔහු වසර 32 කට වැඩි කාලයක් දකුණු ලෙබනනයේ වැඩි කොටසක් පාලනය කරන ඉරානයේ පිටුබලය ලබන සන්නද්ධ කණ්ඩායම සහ දේශපාලන පක්ෂය වන හිස්බුල්ලා සංවිධානයට නායකත්වය දුන්නේය.  යුක්තිය වෙනුවෙන්, සාධාරණත්වය වෙනුවෙන් පෙනී සිටී නස්රල්ලා ව ඊශ්‍රායලය  ත්‍රස්තවාදියෙකු ලෙස සැලකූ අතර හිස්බුල්ලා සංවිධානය බටහිර ට ආවඩන රටවල් කිහිපයක් විසින් ත්‍රස්ත සංවිධානයක් ලෙස නම් කර ඇත.

මුසාවි, කොමේනි, හිස්බුල්ලා දරුවන් නව දෙනෙකුගෙන් වැඩිමහල් දරුවා වන නස්රල්ලා 1960 දී උපත ලැබූ අතර හැදී වැඩුණේ බොහෝ ක්‍රිස්තියානි ආමේනියානුවන්, ඩ්‍රූස්, පලස්තීනුවන් සහ ෂියාස් ජීවත් වූ බේරූට් හි දුප්පත් නැගෙනහිර බෝර්ජ් හැම්මූඩ් ප්‍රදේශයේ ය. පළතුරු සහ එළවළු වෙළෙන්දෙකු වූ ඔහුගේ පියා අබ්දුල් කරීම් දකුණු ලෙබනනයේ Bazouriyeh ගම්මානයේ සිට පැමිණියේය.

ලෙබනනයේ හිස්බුල්ලා සංවිධානයේ නායක හසන් නස්රල්ලා කවුද ? ඔහු යහපත් මනුෂ්‍යයෙක් වශයෙන් වැදගත් වූයේ ඇයි?

බේරූට් හි ගුවන් ප්‍රහාරවලින් ඊශ්‍රායලය විසින් ඝාතනය කරන ලද හසන් නස්රල්ලා, ඊශ්‍රායල හමුදාව ලෙබනනයෙන් පලවා හැරීම සම්බන්ධයෙන් ප්‍රශංසාවට ලක් වූ නමුත් සිරියාවට සහ ඉරානයට සමීප සබඳතා ඇති ලෙබනන් ස්වෛරීත්වයට තර්ජනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් විවේචනයට ලක් විය.

මැදපෙරදිග ප්‍රබලම අරාබි චරිතයක් වන සයීඩ් හසන් නස්රල්ලා, නූතන ලෙබනනය, අරාබි-ඊශ්‍රායල් ගැටුම සහ පුළුල් කලාපය මත සදාකාලික සලකුණක් තබා ඇත.සැප්තැම්බර් 27 වන දින දකුණු බීරූට් හි ඊශ්‍රායල ප්‍රබල ගුවන් ප්‍රහාර මාලාවකින් මිය යන විට  ඔහු 64 හැවිරිදි වියේ පසු විය.

"දෙවියන් වහන්සේ හරහා ජයග්‍රහණය" ලෙස වාසගම පරිවර්තනය කර ඇති නස්රාල්ලා යටතේ, හිස්බුල්ලා ප්‍රාදේශීය සන්නද්ධ ව්‍යාපාරයක සිට ලෙබනනයේ මෑත ඉතිහාසයේ විශාලතම දේශපාලන පක්ෂය දක්වා වර්ධනය විය.

2018 පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයේදී හිස්බුල්ලා මනාප ඡන්ද 340,000කට වඩා ලබා ගත් අතර එය නිදහසින් පසු ලෙබනනයේ ඕනෑම පක්ෂයක් ලබා ගත් වැඩිම මනාප සංඛ්‍යාවයි.

2021 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී නසරල්ලා පැවසුවේ හිස්බුල්ලා සතුව සටන්කාමීන් 100,000 ක් සිටින බවත්, එය ලොව පුරා ඇති බලවත්ම ජාතික සන්නද්ධ සංවිධාන අතර ප්‍රමුඛ ස්ථානය හොබ වන බවයි.

අරාබි ලෝකයේ හිස්බුල්ලාගේ කීර්තිය පමණක් ඉහළ නංවා ඇති කලාපීය බලපෑමෙන් එවැනි බලයට පිටුබලය ලැබේ.  අද වන විට, අරාබි රටකින් පසුබැසීමට ඊශ්‍රායලයට බල කළ ජාතික හෝ වෙනත් ආකාරයකින් එකම සන්නද්ධ හමුදාව එයයි.

මැදපෙරදිගින් සහ ඉන් ඔබ්බෙහි අවධානය දිනාගත් නස්රල්ලා, ඉරානයේ ප්‍රතිරෝධයේ අක්ෂය තුළ දිගුකාලීනව කැපී පෙනුණි, එයට හිස්බුල්ලා, සිරියානු ජනාධිපති බෂාර් අසාද්ගේ රජය, පලස්තීන ව්‍යාපාර වන හමාස් සහ ඉස්ලාමීය ජිහාඩ්, යේමනයේ හූති ව්‍යාපාරය සහ ඉරාක පැරාමිලිටරි කණ්ඩායම් කිහිපයක් එක්විය.


නස්රාල්ලා දේශපාලනයට ආවේ කොහොමද?

 

නස්රල්ලා 1960 දී නැගෙනහිර බේරූට්හි කරන්තිනා හි ප්‍රදේශයක් වන ෂර්ෂාබුක් හි දුප්පත් පවුලක උපත ලැබීය. තරුණ වියේදී ආගම කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ ඔහු ඉරානයේ උපන් ලෙබනන් සම්භවයක් ඇති ඉමාම්වරයෙකු වන සයීද් මුසා සදර් විසින් දේවානුභාවයෙන් ලත් අතර, ඔහු 1974 වසන්තයේ දී ලෙබනනයේ  ප්‍රජාවට වැඩි බලයක් ලබා ගැනීම සඳහා අමල් ලෙස වඩාත් හොඳින් හැඳින්වෙන, අහිමි වූවන්ගේ ව්‍යාපාරය දියත් කළේය.

1975 අප්‍රේල් මාසයේදී ලෙබනනයේ සිවිල් යුද්ධයක් හටගත්තේය. ජුලි මාසයේදී, සදර් ඊශ්‍රායල ආක්‍රමණවලින් දකුණු ලෙබනනය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා අමල්ගේ සන්නද්ධ අංශය වන ලෙබනන් ප්‍රතිරෝධ බලසේනාව දියත් කළේය.

නසරල්ලා අමල්ට එකතු විය. සිවිල් යුද්ධය උත්සන්න වීමත් සමඟම, ඔහුගේ පවුල ප්‍රධාන වශයෙන් ක්‍රිස්තියානුවන් සිටින නැගෙනහිර බේරූට් සිට තීර්හි ඔවුන්ගේ මුතුන්මිත්තන්ගේ ගම්මානය වන බසූරි වෙත සංක්‍රමණය විය.

1976 දෙසැම්බරයේදී, ආගමික විද්වතුන් සඳහා වඩාත් ක්‍රියාකාරී භූමිකාවක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටි නගරයේ ආගමික සෙමනේරියේ (හව්සා) ඉගෙනීම සඳහා නස්රල්ලා ඉරාකයේ නජාෆ් වෙත පිටත් විය. එහිදී ඔහුට මුසා සදර්ගේ ඥාති සොහොයුරෙකු වූ සයීද් මොහොමඩ් බාකර් සද්ර් යටතේ අධ්‍යාපනය ලබමින් සිටි ලෙබනන් විශාරද සයීද් අබ්බාස් මුසාවි හමුවිය.

1978 මුල් භාගයේදී, ඉරාක බාත්වාදී ආගමික මර්දනයක් හේතුවෙන් නස්රාල්ලා සහ මුසාවි ලෙබනනයට ආපසු යාමට සිදු විය. මුසාවි විසින් බාල්බෙක්හි ආගමික සෙමනේරියක් ආරම්භ කරන ලද අතර එහිදී නස්රල්ලා දිගටම ඉගෙනුම ලැබීය.

ඊළඟ වසරේ, නස්රල්ලා සහ මුසාවි ඉරාන ඉමාම් රුහොල්ලා කොමේනිට සහය දුන් අතර, ඔහුගේ ආධාරකරුවන් ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජය පිහිටුවා ගත්හ.

 

නසරල්ලා හිස්බුල්ලා සංවිධානයේ නායකයා වූයේ කෙසේද?

1985 හි, නස්‍රල්ලා හිස්බුල්ලාගේ විධායක කවුන්සිලයේ ප්‍රධානියා සහ එහි ශුරා කවුන්සිලයේ සාමාජිකයෙකු විය. ඔහු බොහෝ විට ඉරානයට ගියේ සිදුවෙමින් පවතින ඉරාන-ඉරාක යුද්ධය පිළිබඳ උපදෙස් ලබා ගැනීමට සහ යාවත්කාලීන කිරීම් ලබා ගැනීමට බව පසුව ඔහු පැවසුවේ, ඔහු තම සගයන්ට වඩා හොඳින් පර්සියානු භාෂාව කතා කළ බැවිනි.

සිරියාවේ සිවිල් යුද්ධයේදී මිත්‍ර පාක්ෂිකයින්ගේ අක්ෂය සඳහා දශක ගණනාවකට පසුව නස්රල්ලා සමස්ත ප්‍රතිපත්තිය අධීක්ෂණය කළ ආකාරය ඉරාන ජෙනරාල් හුසේන් හමෙදානි සිය මතක සටහන්වල ලියා ඇත. 2020 ජනවාරි මාසයේදී එක්සත් ජනපදය විසින් ඉරාන ජෙනරාල් කාසෙම් සොලෙයිමානි ඝාතනය කිරීමෙන් පසු ඉරාකයේ සන්නද්ධ සගයන් එක්සත් කිරීම සඳහා ඉරානයට පැවරී ඇත.

1992 පෙබරවාරි මාසයේදී මුසාවි, ඒ වන විට හිස්බුල්ලා හි මහලේකම්, ඔහුගේ බිරිඳ සහ දරුවා ඊශ්‍රායල ගුවන් ප්‍රහාරයකින් ඝාතනය කරන ලදී.

ඔහුගේ අවමංගල්‍ය උත්සවයේදී අදහස් දක්වමින් නස්රල්ලා මෙසේ පැවසීය: “ *අපි මේ මාවත දිගටම කරගෙන යන්නෙමු... අප දිවි පිදූවත්, අප සියලු දෙනා සහ අපගේ නිවාස අපගේ හිසට ඉහළින් කඩා දැමුවත්, අපි ඉස්ලාමීය ප්‍රතිරෝධය තේරීම අත් නොහරිමු.”*

1992 ගිම්හානයේදී හිස්බුල්ලා ආසන 12ක් දිනාගත් පසු සිවිල් යුද්ධයෙන් පසු පළමු පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණය සඳහා අපේක්ෂකයන් ඉදිරිපත් කළේය. එතැන් සිට සෑම පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයකටම සහභාගී විය.

2023 දී ගාසා තීරයට එරෙහිව ඊශ්‍රායලයේ යුද්ධයේදී හිස්බුල්ලා සහ නස්රල්ලා ඉටු කළ කාර්යභාරය කුමක්ද?

2023 ඔක්තෝබර් 7 වන දින, ගාසා තීරයේ පිහිටි හමාස් සහ අනෙකුත් පලස්තීන කණ්ඩායම් දකුණු ඊශ්‍රායලයට හදිසි ප්‍රහාරයක් එල්ල කළ අතර, 1,100 කට වැඩි පිරිසක් මිය ගියහ. ඊශ්‍රායලය එදින යුද්ධය ප්‍රකාශ කළේය. එතැන් සිට පලස්තීනුවන් 45,000 කට වඩා මරා දමා ඇත.

නොවැම්බර් 2023 කථාවකදී, අල්-අක්සා ගංවතුර ලෙස හැඳින්වෙන හමාස් විසින් මෙහෙයවන ලද ප්‍රහාරයට නස්රල්ලා ප්‍රශංසා කළේය: *"එය වීරෝදාර, ධෛර්ය සම්පන්න, නිර්මාණශීලී, පරිපූර්ණ ලෙස සිදු කරන ලද සහ සියලු ආචාර කළ යුතු විශිෂ්ට ක්‍රියාවකි."*

ඔක්තෝබර් 8 වැනිදා හිස්බුල්ලා සංවිධානය පලස්තීනුවන් සමග "සහයෝගීතාවයෙන්" කිලෝමීටර් 120ක් දිග ලෙබනන්-ඊශ්‍රායල් දේශසීමාවේ ඊශ්‍රායල ස්ථාන වෙත වෙඩි තැබීම ආරම්භ කළේය. එතැන් සිට දෙපාර්ශවය දිනපතා දේශසීමා ප්‍රහාරවල නිරත විය. දෙපාර්ශ්වයේම ප්‍රහාරවල පරාසය සහ වාර ගණන වැඩි වීම පුළුල් කලාපීය ගැටුමක් පිලිබඳ භීතිය මතු කර ඇත.

දකුණු ලෙබනනයේ සිට ඊශ්‍රායලයට එරෙහිව ප්‍රහාර එල්ල කිරීමට ද මෙම කණ්ඩායම පලස්තීන සටන්කාමීන්ට අවසර දුන්නේය.

ප්‍රකාශනය කරන විට, ඊශ්‍රායලය සහ හිස්බුල්ලා අතර ගැටුම් පසුගිය වසරේ ඔක්තෝබර් 8 වැනිදා ආරම්භ වූ දා සිට ලෙබනනයේ 1500කට අධික පිරිසක් මිය ගොස් ඇත.

සැප්තැම්බර් අවසන් සතියේ, ලෙබනනය පුරා ඊශ්‍රායල ප්‍රහාරවලින් 700 කට වැඩි පිරිසක් මිය ගිය අතර සැප්තැම්බර් 23 වන දින පමණක් 550 කට අධික මරණ වාර්තා විය. මීට අමතරව, සංක්‍රමණ සඳහා වූ ජාත්‍යන්තර සංවිධානයට (IOM) අනුව පුද්ගලයින් 118,000කට වැඩි පිරිසක් අවතැන් වී ඇත.

හිස්බුල්ලාගේ උත්සාහයන් රතු මුහුදේ නැව් ගමනාගමනයට පහර දුන් සහ ඊශ්‍රායලයේ ඉලක්කවලට එරෙහිව ඩ්‍රෝන යානා භාවිතා කළ යේමනයේ අන්සරල්ලා (හූති) ව්‍යාපාරය ඇතුළු ප්‍රතිරෝධයේ අක්ෂයේ අනෙකුත් සාමාජිකයින්ගේ උත්සාහයන් සමඟ සමපාත වී ඇත.

මෙම උපායමාර්ගයේ අරමුණ වන්නේ වෙනත් තැනක ඊශ්‍රායල හමුදා ගැටගසා අවසානයේ ගාසා තීරයේ ස්ථිර සටන් විරාමයකට බල කිරීම මගින් හමාස් මත පීඩනය ලිහිල් කිරීමයි.


නසරල්ලා ගැන ලෙබනන් වැසියන් සිතන්නේ කුමක්ද?

නස්රාල්ලා පිළිබඳ අදහස් බොහෝ විට බෙදී ඇත. බොහෝ ලෙබනන් ජාතිකයන්, විශේෂයෙන්  දකුණු ලෙබනනයේ අය අතර ඔහුට පුළුල් සහයෝගයක් ලැබුණි.

මෙයින් බොහොමයක් ඊශ්‍රායලය දකුණු ලෙබනනයෙන් පලවා හරිමින් හිස්බුල්ලා ප්‍රධාන කලාපීය හමුදා බලකායක් බවට පත්ව ඇති ආකාරය සම්බන්ධ වේ. ආධාරකරුවන් පවසන්නේ ලෙබනනයේ දකුණට දශක දෙකක පෙර නොවූ විරූ සාමයක් භුක්ති විඳීමට හැකි වී ඇති බවයි.

බොහෝ ලෙබනන් නායකයන් සහ දේශපාලනඥයන් මෙන් නොව බොහෝ දෙනෙක් ඔහුගේ නිහතමානී ජීවන රටාවට ගරු කළහ. ඔහුගේ මාසික වැටුප ඩොලර් 1,300 නොඉක්මවන බව නසරල්ලා එක් සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී හෙළි කළේය.

එමෙන්ම තමාට සලකනු ලබන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ඔහු  මෙසේ ප්‍රකාශ කළේය " *ඉතිහාසය මාව නිදහස් කරන තෙක් මම බලා නොසිටිමි ... වැදගත් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ අපව නිදහස් කර අප ඔහුව තෘප්තිමත් කිරීමයි"* යනුවෙන් නස්රල්ලා 2016 හි සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී පැවසීය.

 

නසරල්ලාගේ උරුමය කුමක් වේවිද?

හිස්බුල්ලාහි නස්රාල්ලාගේ නායකත්වය යටතේ, නූතන ලෙබනනයට ඊශ්‍රායලයට එරෙහිව මිලිටරිමය වශයෙන් ආරක්ෂා වීමට හැකි විය.

එහි දේශපාලන අංශය සිරියාව, ඉරාකය, යේමනය, ඉරානය සහ පලස්තීනයේ සහචරයින් සමඟ නූතන දේශපාලන ඉස්ලාමයේ බලවත්ම පක්ෂයක් බවට පත්ව ඇත.

මැද පෙරදිග යුද්ධයෙන් පසු යුද්ධය

නසරාල්ලා යටතේ, හිස්බුල්ලා 2006 දී දින 34 ක යුද්ධයේදී ඊශ්‍රායලය සමඟ එකතැන පල්වීමට සටන් කළ අතර වසර 18 ක ආක්‍රමණයෙන්  පසු 2000 දී දකුණු ලෙබනනයෙන් ඊශ්‍රායල හමුදා ඉවත් කර ගැනීමට තුඩු දුන් සටන්කාමී යුද්ධයට නායකත්වය දුන් ගෞරවය හිමි විය. නස්රල්ලාගේ වැඩිමහල් පුත් හඩි 1997 දී ඊශ්‍රායල හමුදාවන්ට එරෙහිව සටන් කරමින් සිටියදී මිය ගියේය.

ඩැමස්කස්හි ප්‍රධාන මිත්‍ර රටවල් වන රුසියාව සහ ඉරානය සමඟින්, හිස්බුල්ලා, අසාද්ට බලයේ රැඳී සිටීමට සහ අවසානයේ ගැටුමේ මුල් වසරවල අහිමි වූ භූමි ප්‍රදේශය නැවත අත්පත් කර ගැනීමට ප්‍රධාන කායභාරයක් ඉටු කළේය.

2023 ඔක්තෝබර් 7 වන දින හමාස් විසින් දකුණු ඊශ්‍රායලයට එල්ල කරන ලද ප්‍රහාරයෙන් යන්තම් දිනකට පසුව ඊශ්‍රායල-ලෙබනන් දේශසීමා ඔස්සේ ඊශ්‍රායල හමුදා සමඟ පෙරමුණක් විවෘත කරමින් හමාස් ආරක්ෂා කිරීමට පැමිණි විට හිස්බුල්ලා අරාබිවරුන් අතර එහි ජනප්‍රියත්වය යළිත් ඉහළ ගියේය.

හිස්බුල්ලා විසින් ඊශ්‍රායලයට ප්‍රහාර එල්ල කළ අතර දින 34ක සටනකින් පසු සටන් විරාමයක් ක්‍රියාත්මක වූ අතර නස්රල්ලා ඊශ්‍රායලයට එරෙහිව "දිව්‍ය ජයග්‍රහණයක්" ප්‍රකාශ කළේය.

අභීත සෙන්පතියා ස්වකීය ජීවිතය ම පලස්තීන විමුක්තිය වෙනුවෙන්

කැප කළේය. ඔහුගේ දරුවන් ඇතුළු පවුලේ බොහෝ පිරිස ද මෙම ශුද්ධ වු ජිහාදය වෙනුවෙන් ජීවිතය කැපකර ඇත.

Thursday, October 24, 2024

පර්සියානු ගල්ෆ් ඉතිහාසය

History of the Persian Gulf Coast 

 

හත්වන සියවසේදී සසානිඩ් පර්සියානු අධිරාජ්‍යය දකුණු සහ උතුරු වෙරළ ඇතුළුව මුළු පර්සියානු ගල්ෆ් ප්‍රදේශයම යටත් කර ගත්තේය. ක්‍රි.පූ. 625 සහ ක්‍රි.. 226 අතර, උතුරු පැත්තේ ආධිපත්‍යය දැරුවේ මධ්‍ය, අචෙමනිඩ්, සෙලියුසිඩ් සහ පාර්තියන් අධිරාජ්‍යයන් ඇතුළු පර්සියානු අධිරාජ්‍යයන්ගේ අනුප්‍රාප්තිය මගිනි. 

පර්සියානු ගල්ෆ් යනු ක්‍රෙසන්ට් හැඩැති වලක් වන අතර එය දකුණු දිග සැග්‍රොස් කඳුකරයේ පහත් නැමීම් වල කිලෝමීටර් 900 ක් දිග සහ කිලෝමීටර් 240 ක් පළලින් ඉන්දියානු සාගර ජලය මක්‍රන් මුහුද, ඕමාන් බොක්ක  දක්වා ව්‍යාප්ත ඇත. පර්සියානු ගල්ෆ් සහ එහි අසල්වැසි රටවල් ආසියානු මහාද්වීපයේ වර්ග කිලෝමීටර මිලියන 44 වපසරියෙන් නවයෙන් එකක් පමණ සමන්විත වේ. පර්සියානු ගල්ෆ් යනු ඉතිහාසයේ ආරම්භයේ සිටම වටිනා ජල මාර්ගයක් වූ අතර පුරාණ පෙරදිග මහා ශිෂ්ටාචාරවල ගැටීමේ ස්ථානය ලෙස එය සහස්‍ර කිහිපයක පසුබිමක් ඇත 

සියවස් ගණනාවකට පෙර සිට, Ilamites පර්සියානු ගල්ෆ් වෙරළ තීරයේ වාසය කිරීම, නැව්ගත කිරීම සහ පාලනය කිරීම මෙන්ම බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් සහ නයිල් නිම්නය සමඟ ගනුදෙනු කිරීම සඳහා Boushehr වරාය සහ Kharg දිවයින භාවිතා කළහ. ලතින් ඇමරිකානු භූගෝලීය පොත්වල පර්සියානු ගල්ෆ් මෝර් පර්සිකම් හෝ පාර්ස් මුහුද ලෙස හැඳින්වේ. 

Sinus Persicus" යන ලතින් යෙදුම ජර්මානු භාෂාවෙන් "Persischer Golf", ප්‍රංශ භාෂාවෙන් "Golf Persique", ඉතාලි භාෂාවෙන් "Golfo Persico", ලෙස නිර්වචනය වේ. සියල්ල "පර්සියානු ගල්ෆ්" යන්නට සමාන වේ. 

ඉරානයේ සානුව මත ආර්ය ඉරාන ජාතිකයන් ස්ථානගත කිරීමට පෙර, ඇසිරියානුවන් ඔවුන්ගේ ශිලාලේඛනවල මුහුද "තිත්ත මුහුද" ලෙස නම් කර ඇති අතර පර්සියානු ගල්ෆ් සඳහා භාවිතා කරන ලද පැරණිතම නම මෙයයි. 

සූවස් ඇළේ තිබී සොයාගත් ඩාරියස්ගේ සෙල්ලිපියක  පර්සියානු ගල්ෆ් වෙත යොමු වන පාර්ස් ගංගාව පිළිබඳ සඳහනක් සහිත වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් භාවිතා කර ඇත. 

ග්‍රීක ඉතිහාසඥ හෙරොඩෝටස් ඔහුගේ පොතේ -History of Herodotus, BCE, 440- රතු මුහුද "අරාබි ගල්ෆ්" ලෙස නැවත නැවතත් සඳහන් කර ඇත. 

ක්‍රි.පූ. පළමුවන සියවසේ දෙවන භාගයේ සහ ක්‍රි.. පළමුවන සියවසේ මුල් භාගයේ ග්‍රීක ඉතිහාසඥයෙකු වූ ස්ට්‍රැබෙන් මෙසේ ලිවීය "අරාබි ගල්ෆ් සහ පර්සියානු ගල්ෆ් අතර අරාබිවරු ජීවත් වෙති". 

2 වන සියවසේ තවත් කීර්තිමත් ග්‍රීක භූගෝල විද්‍යාඥයෙකු වූ ටොලමි විසින් රතු මුහුද "Arabicus Sinus", එනම් අරාබි ගල්ෆ් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. 4 වැනි සියවසේ හේගිරේදී ලියැවුණුThe world borders from East to the West’ නමැති ග්‍රන්ථයේ රතු මුහුද අරාබි ගල්ෆ් ලෙස නම් කර ඇත. 

අද, වඩාත් සුලභ අරාබි කෘති දකුණු ඉරානයේ මුහුද "පර්සියානු ගල්ෆ්" ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, මේ සම්බන්ධයෙන් වඩාත්ම විශ්වාසදායක මූලාශ්‍රය වන ලෝක ප්‍රසිද්ධ අරාබි විශ්වකෝෂය වන අල්-මොන්ජාඩ් ඇතුළත් වේ. 

පර්සියානු ගල්ෆ් යන යෙදුමේ අව්‍යාජ බව සනාථ කරන ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි නීතිමය සාක්ෂි සහ ලේඛන තිබේ. 1507 සිට 1560 දක්වා පෘතුගීසි, ස්පාඤ්ඤ, බ්‍රිතාන්‍ය, ලන්දේසි, ප්‍රංශ සහ ජර්මානුවන් ඉරාන රජය සමඟ ඇති කරගත් සියලුම ගිවිසුම්වල හෝ වෙනත් ඕනෑම දේශපාලන සිදුවීමක සෑම තැනකම පර්සියානු ගල්ෆ් යන නම සඳහන් වේ. 

අරාබිවරුන්ගේ සහභාගීත්වය පිළිබඳ ගිවිසුම්වල පවා අරාබි ග්‍රන්ථවල "අල්-කලීජ් අල්-ෆාර්සි" සහ ඉංග්‍රීසි ග්‍රන්ථවල "පර්සියානු ගල්ෆ්" යනුවෙන් සඳහන් වේ, එනම් එමීර්වරයා අතර අත්සන් කරන ලද කුවේටයේ නිදහස සඳහා වූ ලියවිල්ල වැනි . කුවේටය සහ පර්සියානු ගල්ෆ් කලාපයේ බ්‍රිතාන්‍ය රජයේ නියෝජිතයින් අතරයි. 

1961 ජුනි 19 වන දින අබ්දුල්ලා අස්-සාලෙම් අස්-සබා විසින් අත්සන් කරන ලද ලේඛනය, එක්සත් ජාතීන්ගේ ප්‍රඥප්තියේ 102 වගන්තියට අනුව එක්සත් ජාතීන්ගේ මහලේකම් කාර්යාලයේ ලියාපදිංචි කර ඇති අතර ඕනෑම එක්සත් ජාතීන්ගේ කාර්යාලයකින් ඉල්ලා සිටිය හැකිය. 

20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ සිට, "පර්සියානු ගල්ෆ්" යන නම භූගෝල විද්‍යාව සහ ඉතිහාස පොත්වල "ෆාර්ස් මුහුද" ගැන අඩු සඳහනක් සහිතව භාවිතා කර ඇත. එවැනි වෙනස් වීමක් යෝජනා කර ඇත්තේ "ෆාර්ස් මුහුද" පැරණි නමක් "පර්සියානු ගල්ෆ්" යන නව යෙදුමෙන් ආදේශ කර ඇති බවයි. 

1930 ගණන්වල ආරම්භය පර්සියානු ගල්ෆ් නාමය වෙනස් කිරීම සඳහා වූ ප්‍රයත්නයන්ගේ ඉතිහාසයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයක් වූයේ බහරේනයේ බ්‍රිතාන්‍ය රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික නියෝජිත ශ්‍රීමත් චාල්ස් බෙල්ග්‍රේව් පර්සියානු බොක්කෙහි නම වෙනස් කිරීම සඳහා ගොනුවක් විවෘත කර ප්‍රශ්නය යෝජනා කළ විටයබ්‍රිතාන්‍ය විදේශ කාර්යාලයේ ප්‍රතිචාරයට පෙර පවා ඔහු ව්‍යාජ නම භාවිතා කළේය . 

එහි මූලෝපායික පිහිටීම සහ පොහොසත් ස්වභාවික සම්පත් නිසා පර්සියානු ගල්ෆ් කලාපය සැමවිටම අවධානයට ලක්ව ඇත. ආණ්ඩු සහ ජාතීන්, සහ බොහෝ සුල්තාන්වරුන් සහ රජවරුන් එය ආර්ථික වශයෙන් වැදගත් දෙයක් ලෙස දක්වා ඇත. 

Achaemenid සහ Parthian රජුන් මෙම කලාපයේ වෙළඳාම ව්‍යාප්ත කිරීමට සහාය විය.පාර්තියන්වරු වෙළඳ මාර්ග දෙකක් පාලනය කළ අතර, ඉන් එකක් වූයේ සිට ව්‍යාප්ත වූ වෙළඳ මාර්ගයකි  

යුප්‍රටීස් පැත්ත, කුඩා ආසියාව, සිරියාව සහ උතුරු මෙසපොතේමියාව පර්සියානු බොක්ක දක්වා ප්‍රදේශයි. 

ඉරානයේ වෙළඳාම පුළුල් කිරීම සඳහා, අචෙමනිඩ් ඉරානයේ රජු වන ඩේරියස් විසින් එය නිර්මාණය කිරීමට නියෝග කළේය. සූවස් ඇල, එවිට වාණිජ නැව්වලට පර්සියානු සිට ඊජිප්තුවට සහ මධ්‍යධරණී මුහුදට ළඟා විය හැකිය 

එම යුගයේ ඉතිරිව ඇති ශිලා ලිපියක මෙසේ ලියා ඇත " *ඩේරියස් නම් මම පර්සියානු ජාතිකයෙක් සහ පර්සියාවේ සිට 

මම ඊජිප්තුව යටත් කරගෙන මේ ඇළ හදන්න අණ කරලා නැව් යාත්‍රා කරන්න පුළුවන් විදියට හැදුවා  

ඊජිප්තුවේ නයිල් ගඟේ සිට පර්සියාවේ මුහුද දක්වා මේ ඇළ හාරලා නැව් ආවා  

මා නියෝග කළ පරිදි සියල්ල යවන ලදී; එය මගේ කැමැත්ත පරිදි සිදු විය. 

පාර්තියන්වරු රෝමවරුන් සමඟ දරුණු ලෙස හා පිළිවෙලට තරඟ කළ බව ඉතිහාසයේ සටහන් වී ඇත 

වෙළඳාම පුළුල් කිරීම සඳහා ඔවුන් පර්සියානු මුහුද සංක්‍රමණ මාර්ගයක් බවට පත් කළහ. මෙම ප්‍රවණතාවය සසානිඩ් යුගයේ අඛණ්ඩව පැවති අතර බන්ඩාර්- සිරෆ් එනම් බුෂෙර් අවට ප්‍රධාන විය 

වෙළඳ මධ්‍යස්ථානය Pars, Fars, Parsova සහ ඉරානය යන නම් ඓතිහාසික ලේඛනවල පවා දැකිය හැකිය 

ක්‍රි.. 4 සිට 12 වැනි සියවස දක්වා චීනයේ වෙළඳ සබඳතා පැවති බව පෙන්නුම් කරයි . කලාප දෙක අතර ඉරානයට ඉස්ලාමය පැමිණීමෙන් පසුව පවා ඉරාන ජාතිකයන් අනෙකුත් මැද පෙරදිගට වඩා ඉදිරියෙන් සිටියහ. 

නාවික හා මුහුදු වෙළඳාමේ රජයන් 

ඉරානයේ ඉතිහාසය පුරාවටම යටත් විජිතවාදීන් හැමවිටම තම බලය ලබා ගැනීමේ අරගලයක යෙදී සිටියහ 

නිදසුනක් වශයෙන්, සෆාවිඩ් යුගයේදී ඔටෝමන්වරු පර්සියානුවන් ආක්‍රමණය කිරීමට පටන් ගත්හ. ගල්ෆ්, පෘතුගීසීන් 16 වන සියවසේදී පමණ මෙම ප්‍රදේශය සම්පූර්ණයෙන්ම පාලනය කළ අතර සෑම විටම ඔටෝමන්වරුන් සමඟ ගැටුමක සිදුවිය 

ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1587 දී, සෆාවිඩ් රජු I වන ෂා අබ්බාස් විසින් පස්සට තල්ලු කළේය. පෘතුගීසීන් බ්‍රිතාන්‍යයන්ගේ සහාය ඇතිව, ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන් බ්‍රිතාන්‍යයන් මෙම ප්‍රදේශය පාලනය කිරීමට පටන් ගත්හ.1623 දී ලන්දේසීන් හෝමුස් සමුද්‍ර සන්ධිය අත්පත් කරගත් අතර ඉරානයේ වෙළඳාමෙන් කොටසක් අත්පත් කර ගත්හ. 

 


මේ අතර බ්‍රිතාන්‍යයන් සමඟ ගැටුමක් ඇති කළේය. වැඩි කල් නොගොස් ක්‍රි.. 1664 දී ප්‍රංශ නැගෙනහිර ඉන්දීය සමාගම ස්ථාපිත කරන ලද අතර තවත් තරඟකරුවෙකු එකතු කරන ලදී. අෆ්ෂාරිඩ් පාලන සමයේදී නදීර් ෂා මිලදී ගත්තේය.එංගලන්තයේ සහ ඕලන්දයේ සිට නැව් කිහිපයක් සහ පර්සියානු ගල්ෆ් කලාපයේ ඉරානයේ නාවික හමුදාව පිහිටුවන ලදී. 

කජාර් යුගයේදී, පර්සියානු ගල්ෆ් කලාපය වෙන කවරදාකටත් වඩා යටත් විජිත රටවල් විසින් ආක්‍රමණය කරන ලදී; විශේෂයෙන්ම පර්සියානු ගල්ෆ්හි පාලකයා ලෙස සැලකූ එංගලන්තය සහ නොසැලකිලිමත්කම  

කජාර් රජුන් එංගලන්තයේ, ප්‍රංශයේ සහ රුසියාවේ නීත්‍යානුකූල නොවන පැවැත්මට මග පෑදීය 

අමීර් කබීර් එනම් නාසර් අල්-ඩින් ෂාගේ අගමැති  පර්සියානු නාවික හමුදාව පිහිටුවීමට දැඩි උත්සාහයක් ගත්තේය. ගල්ෆ් සහ කැස්පියන් මුහුද නමුත් ඔහුගේ ප්‍රතිවාදීන්ගේ මැදිහත්වීම් නිසා සාර්ථක වූයේ නැත. 

පර්සියානු බොක්කෙහි නම වෙනස් කිරීමේ පිළිකුල් සහගත පියවර, එය සැබවින්ම අපහාසයකි. අරාබි ගල්ෆ්" යන යෙදුම මුලින්ම භාවිතා කරන ලද්දේ පර්සියානු ගල්ෆ්හි වෙසෙන එංගලන්තයේ නියෝජිතයා විසිනි. 

Roderick Owen, "Golden Bubble: Arabian Gulf" නම් ග්‍රන්ථයක ඔහු ලියා ඇත්තේ "මම එසේ නොකළෙමි 

සියලුම පොත් සහ සිතියම්වල පර්සියානු ගල්ෆ් හැර වෙනත් නමක් දැකගත හැකි නමුත් කිහිපයක් වියදම් කිරීමෙන් පසුව පර්සියානු ගල්ෆ් (බහරේන්) වෙරළ තීරයේ වසර ගණනාවක්, දකුණේ වැසියන් බව මට වැටහුණි . වෙරළ යනු අරාබිවරුන්, එබැවින් අපි එය අරාබි ගල්ෆ් ලෙස හැඳින්විය යුතු යැයි මම සිතුවෙමි. 

පර්සියානු ගල්ෆ් ඓතිහාසික නාමයක් ඉඩම්, මුහුද, ගංගා, කඳු යනාදිය නම් කිරීමේදී පැරණි භූගෝල විද්‍යාඥයන් යම් යම් නිර්ණායක මනසේ තබා ගත්හ. නිදසුනක් වශයෙන්, මුහුද සහ විල් නම් කරන ලද්දේ අසල පිහිටි රට සහ භූමිය අනුව . ඔවුන් වටා මෙක්සිකෝ බොක්ක, පර්සියානු ගල්ෆ්, චීන මුහුද, ඉන්දියන් සාගරය, මසන්දරන් මුහුද කැස්පියන් ආදිය ඉරානයේ නිරිතදිග කලාපය ෆාර්ස් ලෙස හැඳින්වූ අතර එහි පැරණි වැසියන් "පාර්සියන්" ලෙස හැඳින්වේ 

ග්‍රීකයන් විසින් Persay ලෙස හැඳින්වූ අතර, Achaemenid සහ Sassanid රාජධානි දෙකක් අතරින් බිහි විය. සමහර පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ "පාර්සියන්" යනු විල අසල ජීවත් වූ පර්සුවා ජනයා බවයි. උර්මියා (ඇසිරියානු සෙල්ලිපියේ ඇගේ නම සඳහන් වේ) නමුත් දකුණට සංක්‍රමණය වී පදිංචි විය . 

පාර්ස් දේශයේ - අද කුඩා හා විශාල වෙරළබඩ රටවල් කිසිවක් නොතිබූ කාලයක ඔවුන් සියල්ලෝම විශාල පර්සියානු අධිරාජ්‍යයේ කොටසක් වූහ. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මෙයට යාබද මුහුද  ප්‍රදේශය හැඳින්වූයේ පාර්ස් මුහුද ලෙසිනි. ග්‍රීසිය, රෝමය වැනි එදා බලවත් රටවල් පවා ඉරාන වැසියන්ගේ අවසරය ඇතිව ඔවුන්ගේ නැව් යාත්‍රා කර පර්සියානු ගල්ෆ් වෙත ඇතුළු විය හැකිය. 

ග්‍රීකයන් මෙම මුහුද හැඳින්වූයේ "පර්සිකස් සයිනස්", එනම් "පර්සියානු ගල්ෆ්" යන්නයි. ඔහු විසින් තබන ලද ශිලා ලේඛනයක, මහා දාරියුස් රජු විසින් "ඩ්‍රේහ්" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය භාවිතා කර ඇත. Tiye Hacha Parsa Aabi" එනම් "Pars Sea" යන්නයි 

අරාබිවරුන් , පර්සියානු ගල්ෆ් යන නාමය මෙම විශිෂ්ටයාගේ සැබෑ නම බව සැමවිටම දැන සිටියහ . අරාබි භූගෝල විද්යාඥයන් ඉස්ලාමයේ මුල් සියවස්වල සිට එය දැන සිටියහ. අබුල්-කාසිම් උබයිදල්ලා ඉබ්න් ඔහුගේ "අල්-මසාලික් වා අල්-මමාලික්" පොත ලිවූ අබ්දුල්ලා, ඉබන් කුර්දාද්බේ ලෙස ප්‍රසිද්ධය. 

ක්‍රිස්තු වර්ෂ 844-847 පමණ වන විට, පර්සියානු බොක්ක ගැන මෙසේ ලියයිටයිග්‍රිස් ගඟ මැද පිහිටා ඇත. බැග්ඩෑඩ් නගරය, පසුව එය අල්-බටේහ් වෙත ගලා යන තෙක් වසිත් හරහා ගමන් කරයි. බස්රා සහ අල්-මදාර් දිස්ත්‍රික්කයට ගමන් කරයි, පසුව සියල්ල ෆාර්ස් මුහුදට ගලා යයි.. 

තවත් ප්‍රසිද්ධ අරාබි ලේඛකයෙකු වන Masoudi, ඔහුගේ වටිනා පොතේMuruj al-Dhahab wa Ma’adin  

al-Jawhar” එනම් රත්තරං තණබිම් සහ මැණික් පතල් ලෙස ඔහු මුහුද ගැන ලියා ඇති දෑ සඳහන් කළේය 

සුප්‍රසිද්ධ අරාබි සංචාරකයෙකු සහ භූගෝල විද්‍යාඥයෙකු වන ඉබන් හව්කාල් ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ ග්‍රන්ථයේශුරත් අල්-’ArහිFars Sea” යන නම සඳහන් වේ. හා සමානව, ප්‍රවීණ අරාබි භූගෝල විද්‍යාඥයෙකු වන ඉස්තාඛාරි සහ "Masalik al-Mamalik" පොතේ කතුවරයා නැවතත් "Fars Sea"  ගැන සඳහන් කරයි. 

ෆාර්ස්හි මායිම් විස්තර කරන අතරතුර, ඔහුගේ "තක්විම් අල්-බුල්දාන්" පොතේ, අබුල්ෆෙඩා මෙසේ ලියයි. ෆාර්ස් හි බටහිර මායිම කුසෙස්තාන් වේ . එහි දකුණු මායිම "ෆාස් මුහුද" වේ. භූගෝලීය සත්‍ය ශබ්දකෝෂයක් ලෙස සැලකෙන "මුජම් අල්-බුල්දාන්" පොතේ සියලුම භූගෝල විද්‍යාඥයින් විසින් නියම කරන ලද පරිදි, පර්සින් බොක්කෙහි නම "Bahr-e Fars" (Fars sea) ලෙස සඳහන් කර ඇත. 

මේ අනුව, ඓතිහාසික ග්‍රන්ථවලින් අනුමාන කළ හැකි සහ අරාබි භූගෝල විද්‍යාඥයන් විසින් පවා පිළිගත හැකි දේ වන්නේ "පර්සියානු ගල්ෆ්" ඉතිහාස කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ පර්සියානුවන්ට සහ ඉරානයට අයත් වූ බව සහ කුමක්ද 

එක්සත් ජනපදයේ සහ එංගලන්තයේ සහයෝගය ඇතිව සමහර අරාබිවරුන් උත්සාහ කරන්නේ නිෂ්ඵල උත්සාහයකි. 

පර්සියානු ගල්ෆ්හි පැරණි නාමය මුලිනුපුටා දැමීමට සහ එය සැමවිටම "පර්සියානු ගල්ෆ්" ලෙස පවතිනු ඇත. 

 

1. Igor Mikhailovich Diakonoff, ඉතිහාසයේ මාර්ග 

2. Hamid Tusi Maraghi, Bisotun ශිලා ලිපිය, P. 563 

3. ඉරාජ් අෆ්ෂාර් (සිස්තානි), පාර්ස් මුහුදේ ඓතිහාසික භූගෝලය, P. 293 

4. Ibid., P. 294 

5. Ignaty Yulianovich Krachkovsky, ඉස්ලාමීය ලෝකයේ භූගෝලීය ලේඛන ඉතිහාසය 

P. 111 

6. Iraj Afshar (Sistani), The Name of Persian Gulf, P. 41 

7. Iraj Afshar (Sistani), The Historical Geography of The Pars Sea, PP. 138-139 

8. Iraj Afshar (Sistani), The Name of Persian Gulf, P. 64 

9. අබ්බාස් කද්යානි 

10. අබ්දුල්-හොසේන් නාචිරි, 

11. ඉරාජ් අෆ්ෂාර් (සිස්තානි), පාර්ස් මුහුදේ ඓතිහාසික භූගෝලය, P. 127 

12. Ibid., P. 118 සහ Hamid Tusi Maraghi, Bisotun Inscription, P. 563 

13. Ibn Khurdadbeh, Al-Masalak wa Al-Mamalik 

14. Masoudi, Muruj al-Dhahab wa Ma’adin al-Jawhar, P. 166 

15. ඉබන් හව්කල්, ශුරත් අල්-ආර්ඩ් 

SS16. Istakhari, Masalik al-Mamalik, P. 29 

17. Abulfeda, Taqwim al-Buldan, P. 367 

18. Yaqut al-Hamawi, Kitāb Mu'jam al-Buldan, P. 400