ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජයේ උත්තරීතර ආධ්යාත්මික නායක අයතුල්ලා සෙයිද් මොජ්තාබා හොසේනි කමේනි තුමාගේ නව්රුස්"ඉරාන නව අවුරුදු උදාවේ පණිවිඩය
Nourooz New year Message of Iranian Supreme Leader Ayatullah Seyed Mujthaba Hussaini
අති දයානුකම්පිත දෙවියන්ගේ නාමයෙන් .
මේ වසරේ, ආධ්යාත්මිකත්වයේ වසන්තය නව්රූස් සහ ස්වභාවධර්මයේ වසන්තය එනම් ඊද් අල්-ෆිතර් සහ පුරාණ නව්රුස් උත්සවය එකිනෙක සමපාත වේ. මෙම ආගමික හා ජාතික සැමරුම් දෙක සඳහා පළමුවෙන් ම ජාතියේ සෑම සාමාජිකයෙකුටම මම විශේෂයෙන් සුබ පතන්නෙමි,තවද විශේෂයෙන් ලොව පුරා සිටින සියලුම මුස්ලිම්වරුන්ට ඊද් අල්-ෆිතර් සඳහා මගේ සුබ පැතුම් පිරිනමමි. පනවන ලද යුද්ධයේ ගෞරවනීය දිවි පිදූවන්ගේ මෙන්ම ආරක්ෂක සහ දේශසීමා ආරක්ෂාවේ දිවි පිදූවන්ගේ සහ දිවි පිදූ සොල්දාදුවන්ගේ සියලු පවුල් වලට මගේ ශෝකය සහ අනුකම්පාව ප්රකාශ කිරීම අතවශ්ය යැයි මම සලකමි.
1404 වසරේ හමුදා සහ ආරක්ෂක යුද්ධ තුනක අත්දැකීම් සමග ම 1405 සූර්ය වර්ෂය පැමිණීමේදී, මම පහතින් අදහස් කිහිපයක් ඉදිරිපත් කරමි. පළමුව, පසුගිය වසරේ වැදගත් සිදුවීම් කිහිපයක් කෙටියෙන් සමාලෝචනය කරමි. පසුගිය වසරේ, අපගේ ආදරණීය ජනතාව හමුදා සහ ආරක්ෂක යුද්ධ තුනක් අත්විඳ ඇත. පළමු යුද්ධය සිදු වූයේ පර්සියානු කොර්ඩාඩ් මාසයේ දී ය. එහිදී සියොන්වාදී සතුරා, එක්සත් ජනපදයේ නිශ්චිත සහාය ඇතිව සහ සාකච්ඡා අතරතුර, අසාධාරණ ප්රහාරයක් එල්ල කළ අතර එමඟින් රටේ හොඳම අණ දෙන නිලධාරීන් සහ ප්රමුඛ විද්යාඥයින් කිහිප දෙනෙකු සහ පසුව අපගේ සගයන් 1,000 ක් පමණ ඉන් ජීවිතක්ෂයට පත්විය.
ප්රධාන වැරදි ගණනය කිරීමක් හේතුවෙන්, දින එකක් හෝ දෙකක් ඇතුළත මෙම පුද්ගලයින් ඉස්ලාමීය ක්රමය පෙරලා දමනු ඇතැයි සතුරා විශ්වාස කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔබගේ සුපරීක්ෂාකාරිත්වය සහ ඉස්ලාමීය සටන්කරුවන්ගේ අසමසම නිර්භීතකම, මහා කැපකිරීම් සමඟ, සතුරාගේ අසරණභාවයේ සලකුණු ඉක්මනින් දිස් වූ අතර, මැදිහත් වීමක් සොයමින් සටන් විරාමයක් කරා ගමන් කිරීමෙන්, එය අගාධයේ අද්දර සිට යම් ආකාරයකින් බේරා ගැනීමට සමත් විය.දෙවන යුද්ධය ජනවාරි මාසයේ කුමන්ත්රණය වූ අතර, එහිදී එක්සත් ජනපදය සහ සියොන්වාදී තන්ත්රය, පනවන ලද ආර්ථික ගැටලු හේතුවෙන් ඉරාන ජනතාව සතුරාගේ අභිප්රායන්ට අනුකූලව ක්රියා කරනු ඇතැයි උපකල්පන කරමින්, ඔවුන්ගේ නියෝජිතයන් යොදා ගනිමින් බොහෝ ඛේදවාචක නිර්මාණය කළහ. ඔවුන් පෙර යුද්ධයට සාපේක්ෂව අපගේ ආදරණීය සගයන්ගෙන් වැඩි දෙනෙකුගේ ප්රාණ පරිත්යාගයට හේතු වූ අතර ඉන් දැඩි හානියක් ද සිදු කළහ.
තුන්වන යුද්ධය අප තවම මුහුණ දී සිටින අසාධාරණ තත්ත්වයයි. ඉන් ප්රතිඵලයක් ලෙස ජාතියේ දයානුකම්පිත පියා වන අපගේ ශ්රේෂ්ඨ නායකයාට කඳුළු සලමින් සහ බිඳුණු හදවත්වලින් අපි සමුගත්තෙමු, තවමත් එතුමා වෙනුවෙන්, එතුමාගේ වටිනාකම දත් ඉරානීයන් ගේ නෙත් කෙවෙනි අගින් වැටෙන උණු කදුළු නොනවත්වා ම පිටවෙමින් සිටි. වෙන්වීමක දුක එදින සිට, අපි ක්රමයෙන් අත් විඳිමින් සිටින අතර මෙම යුද්ධයේ අනෙකුත් දිවි පිදූවන්ට ගැඹුරු ශෝකයෙන් සමු දෙමින් සිටින්නෙමු, ඒ අතර ෂජාරේ ටයෙබෙහ් මිනාබ් අසරණ පාසලේ කුඩා දරුවන්, IRGC හි දිවි පිදූ අණ දෙන නිලධාරීන් සහ සටන්කරුවන්, හමුදාව, පොලිසිය, සොල්දාදුවන්, නිර්භීත දේශසීමා ආරක්ෂකයින් සහ ජාතියේ අනෙකුත් සාමාජිකයින්, ආලෝකයේ තවලමකින් අප ඉදිරියෙන් ගිය තරුණ හා මහලු යන දෙපිරිස ඇතුළත් විය.
මෙම යුද්ධය සිදු වූයේ සතුරා තමන්ට පක්ෂව විශාල ජනප්රිය ව්යාපාරයක් ඇතිවීමේ හැකියාව ගැන කලකිරීමට පත්වීමෙන් පසුවය,පද්ධතියේ ප්රධානියා සහ බලගතු හමුදා පුද්ගලයින් ගණනාවක් ප්රාණ පරිත්යාග කිරීමෙන්, අප අතර බිය සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඇති කළ හැකි බවට වූ මිත්යාව මත පදනම්ව,ඔවුන් කටයුතු කළහ. ඔවුන් ගේ ආකල්පය හරසුන් බොල් පුස්සක් බවට පත් කරමින් ඉරාන ජනතාව සතු අභීත ශක්තිය කැපී පෙනිණි. ආදරණීය ජනතාවනි, ඉරානය ආධිපත්යය දැරීමේ සහ පසුව එය බෙදීමේ සිහිනය සැබෑ කර ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, මෙම ආශීර්වාද ලත් මාසය තුළ, ඔබ උපවාසය අරගලය සමඟ ඒකාබද්ධ කර, චතුරශ්ර, අසල්වැසි ප්රදේශ සහ මුස්ලිම් පල්ලිවල ශක්තිමත් ස්ථාන සහිතව රට පුරා පුළුල් ආරක්ෂක වළල්ලක් ස්ථාපිත කිරීම පිළිබඳ මා සතුටු වෙමි. මේ ආකාරයෙන්, ඔබ සතුරාට ව්යාකූල පහරක් එල්ල කළ අතර, එය පරස්පර විරෝධී ප්රකාශ සහ බොහෝ විකාර ප්රකාශවලට යොමු වූ අතර, එය දැනුවත්භාවය නොමැතිකම සහ විනිශ්චයේ දුර්වලතාවය පෙන්නුම් කරයි.
රැලි සඳහා ජනතාවගේ වීර කාව්යමය සහභාගීත්වය ඔබ මීට පෙර කුමන්ත්රණය මැඩපැවැත්වූ අතර, බහ්මාන් 22 වන දින ගෝලීය අහංකාරයට සහ ඔබේ වෙහෙස නොබලා සිටීමට ඔබේ විරුද්ධත්වය නැවත වරක් පෙන්නුම් කළේය. කුඩ්ස් දිනයට සමගාමීව සිදු වූ , මෙම පහර දීමෙන් ඔබ සතුරාට මිසයිල, ඩ්රෝන, ටෝර්පිඩෝ සහ හමුදා කටයුතු සමඟ පමණක් කටයුතු නොකරන බව පෙන්නුම් කළේය. ඉරානයේ ඉදිරි පෙළ එහි පටු සහ නොවැදගත් කටයුතුවලට වඩා බෙහෙවින් විශාලයි. මෙහිදී මම මෙම ස්වදේශීය වීර කාව්යය නිර්මාණය කිරීම සඳහා සෑම ආදරණීය ජනතාවටම ස්තූති කළ යුතුයි. විධිමත්භාවයකින් තොරව ජනතාව අතර සිටි නිර්භීත, අවංක සහ ජනතා කේන්ද්රීය ජනාධිපතිවරයාට සහ අනෙකුත් නිලධාරීන්ට ද ස්තූති කළ යුතුයි.
එවැනි ක්රියා සහ ඔවුන්ගේ ප්රසිද්ධ ප්රදර්ශනය ඉතා ප්රශංසනීය විය හැකි අතර, ජාතිය සහ එහි පාලකයන් අතර සහජීවනය ශක්තිමත් කරයි. වර්තමානයේ, ආගමික, බුද්ධිමය, සංස්කෘතික සහ දේශපාලන පසුබිම්වල වෙනස්කම් තිබියදීත්, ඔබ රටවැසියන් අතර පිහිටුවා ඇති කැපී පෙනෙන එකමුතුකම නිසා, සතුරා දුර්වල වී ඇත. මෙය දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබුණු විශේෂ ආශිර්වාදයක් ලෙස සැලකිය යුතු අතර, ඒ සඳහා කෘතඥතාව වාචිකව, අභ්යන්තරව සහ ප්රායෝගිකව ප්රකාශ කළ යුතුය.
ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි මූලධර්මවලින් එකක් නම්, ආශීර්වාදයක් කෘතඥතාවයෙන් හමු වූ සෑම අවස්ථාවකම, එහි මූලයන් ශක්තිමත් වීම හෝ එය කෘතඥතාවයේ මට්ටමට සමානුපාතිකව ඉහළ යාම සහ කෘතඥතාවයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයාට වැඩි අනුග්රහයක් ලබා දීමයි. දැන් ප්රායෝගික කෘතඥතාවක් ලෙස අවශ්ය වන්නේ, මෙම ශ්රේෂ්ඨ ආශිර්වාදය තනිකරම සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව ලෙස සලකන අතර එය හැකි තරම් හොඳින් භාවිතා කිරීමයි.
මේ ආකාරයෙන්, මෙම සහජීවනය නිසැකවම ශක්තිමත් සහ බලවත් වනු ඇති අතර, ඔබේ සතුරන් වඩාත් නින්දාවට පත් වනු ඇත. මෙය 1404 වසරේ වැදගත් සිදුවීම් කිහිපයක් පිළිබඳ සමාලෝචනයක් විය. ආශීර්වාද ලත් ෂව්වාල් මාසය සාදරයෙන් පිළිගනිමින් දෙවියන් වහන්සේගෙන් තෑග්ගක් බලාපොරොත්තුවෙන්දැ න් අපි 1405 වසරේ එළිපත්ත මත සිටින බැවින්, අපි කරුණු කිහිපයකට මුහුණ දෙමු. එකක් නම්, අපගේ ආදරණීය, ආශීර්වාද ලත් 1447 රාමසාන් මාසයට අපි සදහටම සමුදීමයි. ආඥා රාත්රියේදී, ඔබේ හදවත් නිවන දෙසට හැරුණු මාසයක, ඔබ දයාවන්ත දෙවියන් වහන්සේට කතා කළ අතර, ඔහු ඔබ කෙරෙහි ඔහුගේ කරුණාව යොමු කළේය.
දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත පරිදි, ඔබ ඔබේ හදවත් තුළ ඉල්ලා සිටි දේ හරියටම හෝ ඊටත් වඩා හොඳ දෙයක් ඔබට ලැබෙනු ඇත.මෙම සමුගැනීම් සමඟම එය වඩාත් කටුක හා ශෝකජනක වන තරමට අපි ෂව්වාල්හි ආශීර්වාද ලත් සහ ශුභදායක අඩ සඳ වැළඳ ගන්නා අතර, බලාපොරොත්තුවෙන් උපේක්ෂාවෙන් හා නිහතමානීව, සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේගෙන් තෑග්ගක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමු. දිවා රෑ නොබලා ඔබගේ වගකිවයුතු සහභාගීත්වයෙන් සහ කුද්ස් දින වීර කාව්යය නිර්මාණය කිරීමෙන් පසු, දෙවියන් වහන්සේ අප සමඟ කටයුතු කරනු ඇත්තේ උන්වහන්සේගේ ත්යාගශීලීභාවය, ඉවසීම, සමාව දීම සහ බහුල කරුණාවෙන් පමණක් යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. අපගේ ස්වාමියා වන බලා සිටින ඉමාම්ගේ ظهور කාරණය සම්බන්ධයෙන් ප්රධාන ආරම්භයක් පිළිබඳ ශුභාරංචියක් අපි විශේෂයෙන් බලාපොරොත්තු වෙමු, එය ඔහුගේ ආශිර්වාද ලත් හදවත ප්රීතියෙන් පුරවන අතර එමඟින් ලෝක ජනතාවට බොහෝ ආශීර්වාද ලැබෙනු ඇත.
අපගේ දිවි පිදූ නායකයා වෙනුවෙන් ශෝක කාලය නිරීක්ෂණය කරමින් නව්රුස් චාරිකා පැවැත්වීම අප මුහුණ දෙන තවත් කරුණක් වන්නේ පුරාණ නව්රුස් උත්සවයේ වැදගත් අවස්ථාවයි . එය ජීවිතය අලුත් කිරීම, නැවුම්බව සහ සොබාදහමෙන් ජීවිතය ගෙන එන සැමරුමක් වන අතර එය ප්රීතිය හා සතුට සමඟ සම්බන්ධ වේ. අනෙක් අතට, සාමාන්ය ජනතාවට මෙය අපගේ දිවි පිදූ නායකයා සහ අනෙකුත් ගෞරවනීය දිවි පිදූවන් තවදුරටත් අප අතර නොමැති පළමු වසරයි. දිවි පිදූවන්ගේ පවුල්වල සහ දිවි පිදූවන්ගේ හදවත් විශේෂයෙන් ශෝකයෙන් සිටී. ඒ අතරම, මා පෞද්ගලිකව, මා සමීපව සිටින අය අතර දිවි පිදූවන් කිහිප දෙනෙකු සිටින සාමාන්ය පුරවැසියෙකු ලෙස, අපි ශෝකයේ ඇඳුම් ඇඳගෙන සිටින අතර, අපගේ හදවත් සියලු දිවි පිදූවන් සඳහා ශෝකයෙන් පිරී ඇතත්, දිවි පිදූවන්ගේ පවුල්වලට ගරු කරමින් සහ ඔවුන් කෙරෙහි සැලකිලිමත් වෙමින් මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ චාරිත්රානුකූල සංචාර පවත්වා ගැනීමට මම නිර්දේශ කරමි.
සමහර විට සෑම අසල්වැසි ප්රදේශයකම පදිංචිකරුවන්ට, හැකි නම්, තමන්ගේම ප්රදේශයේ දිවි පිදූවන්ට ගෞරව කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ අලුත් අවුරුදු චාරිකා ආරම්භ කළ හැකිය. රජය විසින් තීරණය කරන ලද ශෝක කාලය එලෙසම පවතින අතර, එය සැමරීම පද්ධතියේ සහ රටේ ගෞරවයේ කොටසක් ලෙස සැලකේ. මෙම ප්රකාශවලින් පසුව, කෙටි අමතර කරුණු කිහිපයක් තිබේ. ජනතාවගේ සමාජීය උත්සාහයන් සහ නිෂ්පාදන හා සේවා ඒකකවල කාර්යයන් අගය කිරීම පළමුව, මේ දිනවල, පොදු චතුරශ්ර, අසල්වැසි ප්රදේශ සහ මුස්ලිම් පල්ලිවල ඔවුන්ගේ පැමිණීමත් සමඟ, අමතර උත්සාහයක් හරහා ඔවුන්ගේ සමාජ භූමිකාව තීව්ර කරන අයට මම විශේෂයෙන් ස්තූති කිරීමට කැමතියි. මෙයට රාජ්ය හා පෞද්ගලික යන දෙඅංශයෙන්ම සමහර නිෂ්පාදන ඒකක මෙන්ම ඇතැම් සේවා වෘත්තීන් සහ විශේෂයෙන් තම රැකියාවලින් අවශ්ය නොවූවත්, නොමිලේ ජනතාවට විවිධ ප්රයෝජනවත් සේවාවන් සපයන පුද්ගලයින් ඇතුළත් වේ.
වාසනාවකට මෙන්, එවැනි උදාහරණ රාශියක් ඇත.ජාතික සමගිය අඩපණ කිරීම සඳහා සතුරාගේ මාධ්ය මෙහෙයුම්වලට සහාය නොවීම දෙවනුව, සතුරාගේ එක් මාර්ගයක් වන්නේ එහි මාධ්ය මෙහෙයුම් වන අතර, එය මේ දිනවල ජාතික සමගියට හානි කිරීමේ අරමුණින් සහ එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ජාතික ආරක්ෂාවට හානි කිරීමේ අරමුණින් ජනතාවගේ කොටස්වල මනස විශේෂයෙන් ඉලක්ක කරයි. අපගේම නොසැලකිල්ල තුළින් මෙම ද්වේෂසහගත අභිප්රාය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඉඩ නොදීමට අප ප්රවේශම් විය යුතුය. එබැවින්, දේශීය මාධ්ය සඳහා මගේ නිර්දේශය වන්නේ, ඔවුන්ගේ බුද්ධිමය, දේශපාලනික සහ සංස්කෘතික වෙනස්කම් තිබියදීත්, දුර්වලතා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමෙන් බරපතල ලෙස වැළකී සිටීමයි. එසේ නොමැතිනම්, සතුරාට එහි අරමුණ සාක්ෂාත් කරගත හැකිය.
1405 වසරේ සටන් පාඨය: "ජාතික සමගිය සහ ජාතික ආරක්ෂාවේ සෙවණැල්ල තුළ ඔරොත්තු දෙන ආර්ථිකය"තෙවනුව, සතුරාගේ එක් බලාපොරොත්තුවක් වන්නේ දිගුකාලීන ආර්ථික හා කළමනාකරණ දුර්වලතා උපයෝගී කර ගැනීමයි. අපගේ දිවි පිදූ නායකයා විවිධ වසරවලදී, වසරේ ප්රධාන තේමාව සහ සටන් පාඨය ආර්ථික කාරණා කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. මගේ නිහතමානී දැක්මට අනුව, ජනතාවගේ ජීවනෝපායන් සහතික කිරීම, යටිතල පහසුකම් සහ සුභසාධනය වැඩිදියුණු කිරීම සහ මහජනතාව සඳහා ධනය උත්පාදනය කිරීම සතුරා විසින් ආරම්භ කරන ලද ආර්ථික යුද්ධයට එරෙහිව කේන්ද්රීය කරුණක් සහ ආරක්ෂක ආකාරයක් සහ සැලකිය යුතු ප්රගතියක් වේ.
මගේ එක් ආශිර්වාදයක් වූයේ විවිධ සමාජ පන්තිවල ජනතාවගේ හඬට සවන් දීමට අවස්ථාව ලැබීමයි. යම් කාලයක් තිස්සේ, මම ටෙහෙරානයේ නිර්නාමිකව කුලී රථවල පවා ගමන් කළෙමි .මගේ ඉල්ලීම පරිදි සංවිධානය කරන ලද ඔබේ සංවාදවලට සවන් දුන් අතර, එය බොහෝ සමීක්ෂණවලට වඩා වටිනා යැයි මම සැලකුවෙමි. බොහෝ අවස්ථාවලදී, මගේ අවබෝධය ඔබේ ප්රකාශ සමඟ සමපාත වන අතර, බොහෝ විට ආර්ථික හා කළමනාකරණ ගැටළු වලට අදාළ විවේචන ලෙස ප්රකාශ වේ. මම ඔබෙන් බොහෝ දේ ඉගෙන ගත් අතර වැඩිදුර ඉගෙනීම දිගටම කරගෙන යන්නෙමි.
මෑතකදී, රාමසාන් 19 වන දිනට පෙර සහ පසුව, පොදු ස්ථානවල සිටි විවිධ පුද්ගලයින්ගෙන් මම නැවතත් බොහෝ අලුත් දේවල් ඉගෙන ගත්තෙමී. මෙම ආශිර්වාදය මට අහිමි නොවේ යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. මෙම පාඩම් සහ අනෙකුත් අධ්යයනයන් අනුගමනය කරමින්, හැකි තරම් පුළුල් හා ඵලදායී හා විශේෂඥ පාදක සැලැස්මක් සකස් කිරීමට උත්සාහ දරා ඇති අතර, එය සතුටුදායක ප්රමාණයකට සාක්ෂාත් කර ගෙන ඇති අතර දෙවියන්ගේ කැමැත්ත පරිදි, සියලු ජනතාවගේ සහයෝගයෙන් ජ්යෙෂ්ඨ නිලධාරීන් විසින් ඉක්මනින් ක්රියාත්මක කිරීමට සූදානම් වනු ඇත.
අවසාන වශයෙන්, අපගේ ශ්රේෂ්ඨ දිවි පිදූ නායකයාගේ මාවත අනුගමනය කරමින්, මම මෙම වසරේ සටන් පාඨය "ජාතික එකමුතුවේ සහ ජාතික ආරක්ෂාවේ සෙවණෙහි ඔරොත්තු දෙන ආර්ථිකය" ලෙස ප්රකාශ කරමි අසල්වැසි රටවල් සමඟ යහපත් සබඳතා පිළිබඳ විශ්වාසය හතරවනුව සහ අවසාන වශයෙන්, අසල්වැසි රටවල් සමඟ සබඳතා කෙරෙහි පද්ධතියේ දැක්ම සහ ප්රතිපත්තිය පිළිබඳව මගේ පළමු ප්රකාශයේ සඳහන් කළ දෙය බැරෑරුම් සහ සැබෑ ය. භූගෝලීය සමීපතාවයෙන් ඔබ්බට, අපි අනෙකුත් අධ්යාත්මික අංග බෙදා ගනිමු .
ඒවා අතර ප්රධාන වශයෙන් ඉස්ලාමය කෙරෙහි පොදු ඇදහිල්ල මෙන්ම සමහර රටවල ශුද්ධ සිද්ධස්ථාන, අනෙක් රටවල ජීවත් වන සහ වැඩ කරන බොහෝ ඉරාන ජාතිකයන් සිටීම, බෙදාගත් වාර්ගිකත්වය හෝ භාෂාව සහ බෙදාගත් උපායමාර්ගික අවශ්යතා, විශේෂයෙන් ගෝලීය අහංකාරයට එරෙහිව මෙම සෑම සාධකයක්ම මිත්රශීලී සබඳතා ශක්තිමත් කළ හැකිය. අපි අපගේ නැගෙනහිර අසල්වැසියන් විශේෂයෙන් සමීපව සලකමු. දිගු කලක් තිස්සේ, අපගේ දිවි පිදූ නායකයාට විශේෂ වැදගත්කමක් ඇති රටක් ලෙස මම දැන සිටියෙමි, එහි සිටින සෙසු මුස්ලිම්වරුන්ට තර්ජනයක් වන විනාශකාරී ගංවතුර පිළිබඳව සිකුරාදා දේශන අතරතුර ඔහුගේ චිත්තවේගීය ප්රතිචාරයෙන් පිළිබිඹු විය. මම සැමවිටම මෙම මතය බෙදාගෙන ඇත්තෙමි. අපගේ සහෝදර රටවල් දෙක වන ඇෆ්ගනිස්ථානය සහ පාකිස්තානය අතර එකමුතුකම සඳහා වඩා හොඳ සබඳතා ඇති කර ගන්නා ලෙස මම ඉල්ලා සිටිමි.
මේ සම්බන්ධයෙන් අවශ්ය පියවර ගැනීමට මම සූදානම් වෙමි. තුර්කියේ සහ ඕමානයේ ප්රහාර අපි හොඳ සබඳතා පවත්වාගෙන යන රටවල් දෙකම ඉස්ලාමීය ජනරජයේ සන්නද්ධ හමුදා හෝ ප්රතිරෝධක බලවේග විසින් සිදු නොකළ බව ද මම අවධාරණය කරමි. මෙය ඉරානය සහ එහි අසල්වැසියන් අතර බෙදීමක් ඇති කිරීම සඳහා ව්යාජ ධජ උපක්රම භාවිතා කරමින් සියොන්වාදී සතුරා විසින් කරන ලද රැවටීමකි, එය වෙනත් තැන්වල ද සිදුවිය හැකිය. මෙම මාතෘකාවේ ඉතිරි කොටස කලින් සඳහන් කර ඇත.
ජයග්රහණ සහ විවෘත කිරීම්වලින් පිරුණු යහපත් වසරක් ප්රාර්ථනා කරමි. දෙවියන්ගේ කරුණාව තුළින්, අපගේ ජාතියට, සියලුම අසල්වැසියන්ට, මුස්ලිම් ජාතීන්ට , නිදහස ආවඩන සියලු ජනයා ට සහ විශේෂයෙන් ප්රතිරෝධක පෙරමුණේ අංගවලට ජයග්රහණ සහ විවිධ ද්රව්යමය හා අධ්යාත්මික විවෘත කිරීම්වලින් පිරුණු යහපත් වසරක් සහ ඉස්ලාමයේ සහ මනුෂ්යත්වයේ සතුරන්ට දුෂ්කරතාවලින් පිරුණු වසරක් අපට ලැබේවායි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
ඉස්ලාමයේ අනාගත වක්තෘ , උතුම් දූතයා සත්යය පමණක් කථා කර ඇති අතර, අපි ද ඒ අඩිපාරේ ම යමින් ඒ පිළිබඳව සාක්ෂි දරමු.
ඔබට සාමය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව සහ ආශිර්වාදය ලැබේවා !!!
සෙයිද් මොජ්තාබා හොසේනි කමෙයිනි
29 එස්ෆන්ඩ් 1404
