ඉරානයේ කුමක් සිදුවුනි ද?
අප ජීවත් වන්නේ එකිනෙකා පරයමින් අනෙකා කුලප්පු කර රසවිදින සමාජයකය. විශේෂයෙන් බටහිර සියෝනිස පාලනය තමන්ට මෙල්ල නොවුණු රටවල් කෙසේ හෝ කුලප්පු කර එය මහා භීෂණයක් කරා රැගෙන යාම අද අනන්තවත් සිදුවේ.
අද ඉරාන කාන්තාවන් වීදි බැස ඉස්ලාමීය වටිනාකම් ආරක්ෂා කරන ලෙස සහ අයිතීන් ඉල්ලා සිටින්නෝය.
ලෝකයේ බොහෝ පාලන ක්‍රම තිබේ. සමාජවාදය, කොමියුනිස්ට්වාදය, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, රාජාණ්ඩුව සහ තවත් බොහෝ දේ ඉන් කිහිපයකි. සෑම දෙයකටම යම් සීමාවක් පාලන ඒකකයක් තිබේ. මෙයින්, කිසියම් නිශ්චිත පාලන තන්ත්‍රයක් හොඳම යැයි යෝජනා කිරීමට ප්‍රායෝගිකව කිසිදු පූර්වාදර්ශයක් නොමැත. නුමුත් සියලු පාලන ඒකකයන් තුල සර්ව සාධාරණත්වය අවශ්‍යමය.
සමහර රටවල් එය සාධාරණීකරණය කරන්නට වෙහෙසුනත් පිටින් එන අද්‍රුශ්යමාන බලවේග සැණෙන් ක්‍රියාකාරි වෙයි.
යථාර්ථය නම් ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජය කලාපීය හා ගෝලීය මට්ටමින් නව සංස්කෘතික පදනම් සහ ප්‍රතිපත්ති ප්‍රක්ෂේපණය කරමින් සහ ඉස්ලාමය මත පදනම් වූ පාලන ක්‍රමයක් ක්‍රියාත්මක කරමින් බටහිරයන් විසින් වඩාත් නිවැරදි යැයි සලකන පාලන ආකෘතීන්ට අභියෝග කර ඇත.
ලෝකයේ සෑම රටකම පාහේ ලෝක බලවතුන් තමන්ගේ සුබසාධන කණ්ඩායම් පිහිටුවාගෙන පෝෂණය කර ඇති බව ප්‍රසිද්ධ රහසකි. මේවා ඉහළ නිලධාරීන්ගේ නියෝග බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. ඉස්ලාමීය ඉරානයේ ද එවැනි කණ්ඩායම් පවතින බව ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය.
අමීනිගේ මරණයෙන් පසු බටහිරයන් විසින් ඉරානයට එරෙහිව තීව්‍ර කරන ලද ප්‍රචාරණය ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජයේ කාන්තා අයිතිවාසිකම් සහ ඔවුන්ගේ පුද්ගලික සහ සමාජ භූමිකාවන් සමඟ සම්බන්ධ කර හිතාමතාම ලොව පුරා ප්‍රචාරය කර ඇත.
සමහරු විශ්වාස කරන්නේ කාන්තා අයිතිවාසිකම් සහ කාන්තාවකගේ වටිනාකම පදනම් වී ඇත්තේ ඔවුන්ගේ ශරීරය ආවරනය පාලනය කිරීම මත බවයි. කෙසේ වෙතත්, ඉස්ලාමීය ධර්මිෂ්ඨත්වයේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, සමාජය ගොඩනඟන සහ නව පරම්පරාවේ හොඳම දේ නිර්මාණය කරන අධ්යාපනඥයින් ලෙස කාන්තාවන්ට ගෞරවයට හා ගෞරවයට පාත්ර වේ.
අමීනිගේ මරණය ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජයේ බලධාරීන් කලබලයට පත් කළේ ඇය ඉරාන පුරවැසියෙකු වූ බැවිනි. ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජයට එරෙහි ව්‍යාපාරවල ප්‍රචාරක ඝෝෂාව නොසලකා අධිකරණ පද්ධතිය තුළ නඩුව ක්‍රියාත්මක ව
ප්‍රචණ්ඩත්වය" සහ "ප්‍රතිරෝධය" අතර මූලික වෙනසක් ඇත. අද ටෙහෙරානයේ සමහර වීදිවල සහ වෙනත් නගරවල වරින් වර සිදුවන ප්‍රචණ්ඩත්වය පොදු දේපළ විනාශ කිරීමට සහ බොහෝ පොලිස් නිලධාරීන්ගේ සහ පුරවැසියන්ගේ ජීවිත අහිමි කිරීමට හේතු වී තිබේ. ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනය ඉරා දැමීම සහ එයට ගිනි තැබීම වැනි සිද්ධීන් නිසැකයෙන්ම සිහිබුද්ධිය ඇති ඕනෑම මුස්ලිම්වරයෙකුගේ කනස්සල්ලට හේතු වේ.
එය කළ නොහැකි එකකි. විරුද්ධවාදීන්ගේ සයිබර් අවකාශ උපක්‍රම ගැන නුහුරු නුපුරුදු සමහර තරුණයන් අවාසනාවන්ත ලෙස ඔවුන්ගේ උපක්‍රමවලට ගොදුරු වෙති.
වගකිවයුතු රජයකට ප්‍රධාන වගකීමක් ව ඇත්තේ ජනතාවගේ ජීවිත හා දේපළ ආරක්ෂා කිරීමේ වගකීමයි. කැරලිකරුවන් මිනිසුන් උසිගැන්වීමට සහ අසත්‍ය සහ ප්‍රකෝපකාරී පණිවිඩ පතුරුවා හැරීම සඳහා සයිබර් අවකාශය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම වැළැක්වීම මින් ප්‍රධාන වෙයි.
මෙම උත්සාහය අන්තර්ජාලය තාවකාලිකව වසා දැමීමට හේතුවක් විය. විරෝධතාකරුවන් ඇතුළු සමාජයේ සියලුම සාමාජිකයින්ගේ අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කළ යුතුය. තවද, ඉස්ලාමීය රාජ්‍ය විරෝධී ව්‍යාපාරවල නායකයින් සහ ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජයේ විරුද්ධවාදීන් රට තුළ කැරලි සංවිධානය කිරීම සඳහා සමාජ ජාල භාවිතා කරන බැවින්, පුරවැසියන්ගේ ජීවිත සහ පොදු දේපළ ආරක්ෂා කිරීමේ අරමුණින් වෙබ් මාධ්‍ය පාලනය කිරීම අවශ්‍ය වේ.
පොලිස් වාහනවලට ගිනි තැබීම, පොලිස් නිලධාරීන්ගේ හිස ගසා දැමීම, රටේ බොහෝ පොලිස් ස්ථානවලට පහරදීම් වැනි සිදුවීම් සිදුවිය හැකි සහ අනපේක්ෂිත ඕනෑම ප්‍රහාරයකට එරෙහිව තම ආරක්ෂාව ශක්තිමත් කිරීමට පොලිසියට බල කර ඇති බව යථාර්ථයකි. පෙළපාලි අතරතුර සමහර දුෂ්ට බලවේග (කුලී හේවායන්) ඇතුළු වී ප්‍රචණ්ඩත්වයේ යෙදෙන බව නොරහසක්. උද්ඝෝෂණය අතරතුර
ඉරාන ආන්ඩුව අවධාරනය කරන්නේ විපතට පත් වූවන් පොලිස් ආයුධ වලින් තුවාල ලබා හෝ මිය ගොස් නැති බවයි; ඔවුන් කැරලි ගැසූ ඇතැම් ව්‍යාපාර ඉස්ලාම් විරෝධී විදේශ බලවේග විසින් මෙහෙය වූ ඒවා බව සක්සුදක් සේ පැහැදිලිය.
මෑත කාලීන කෝලාහල අතරතුර, ඉස්ලාමීය ජනරජයට එරෙහිව බටහිර නිල (දේශපාලන) සහ නිල නොවන (මාධ්‍ය) ආයතන විසින් අමීනි ගේ මරණය නොසලකා හරිමින් සියලු ආකාරයේ ව්‍යාජ ප්‍රවෘත්ති නිෂ්පාදනය කර මුදා හරිනු අපි දුටුවෙමු. නිදසුනක් වශයෙන්, බටහිර බල යාන්ත්‍රණයේ සහාය ඇතිව විප්ලව විරෝධී මාධ්‍ය, අමිනීගේ හිසට පහර දෙන ආකාරය පිළිබඳ නොපැහැදිලි දෘෂ්‍ය රූප නිෂ්පාදනය කළේය.
ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද, කෙටි කාලයක් තුළ වෛද්‍ය සාක්ෂි මත පදනම්ව අසත්‍ය බව ඔප්පු විය (විශේෂයෙන් මෑත කාලීන අධිකරණ වෛද්‍ය විද්‍යාවේ විශ්වාසවන්ත වෛද්‍යවරුන් ඉදිරියේ මෙම පවත්වන ලද වාර්තා සත්‍යය ව අත.
කෝලාහල අතරතුර අත්අඩංගුවට ගත් බොහෝ නායකයින් කුර්දිස්තාන් කොම්ලේ පක්ෂය වැනි බෙදුම්වාදී කණ්ඩායම්වලට සහ මුෆාකීන් වැනි ත්‍රස්තවාදී කණ්ඩායම්වලට අයත් වූහ.
මොවුන් කරලි කණ්ඩායම් වලට අයත් බව පැහැදිලිව දක්නට ලබේ. ඔවුන්ව උසි ගන්වා මෙහෙයවින් සිටින්නේ කපටි සියෝනිසයන් බව කව්රුත් දන්නා ප්‍රසිද්ධ රහසකි.
ඉරානයේ සතුරාගේ පැත්ත ගත් මෙම කණ්ඩායම් විසින්ම ඉරාන කාන්තාවන් සහ ළමුන් දහස් ගණනක් මරා දැමීමෙන් අට වසරක ඉරාන-ඉරාක යුද්ධය ලෙයින් පැල්ලම් වී ඇත. ඔස්ලෝ හි ඉරාන තානාපති කාර්යාලය ඉදිරිපිට කුර්දිස්තාන් කොම්ලේ පක්ෂයේ ආධාරකරුවන් සහ නෝර්වීජියානු පොලිසිය අතර ගැටුමක් අත්අඩංගුවට ගැනීම් කිහිපයකට සහ ප්‍රතිවිප්ලවවාදී විරෝධතාවලට හේතු විය.කණ්ඩායම් සහ ඉංග්‍රීසි සහ ප්‍රංශ පොලිසිය අතර ද ගැටුම් ඇති විය. මේ හේතුවෙන් විශාල පිරිසක් තුවාල ලැබුහ.
"කාන්තාව, ජීවිතය, නිදහස" යනු ගෞරවනීය වචන වන නමුත් ඒවා බොහෝ විට අපයෝජනයට ලක් වේ. ඉරානයේ ඉස්ලාමීය විප්ලවයේ සාර්ථකත්වය සඳහා කාන්තාවන්ගේ දායකත්වය අතිමහත් ය; මන්ද පෙර විප්ලවවාදී පාලනය කාන්තා නිදහස මුවාවෙන් ස්ත්‍රිය ලිංගික උපකරණ ලෙස යොදාගත් අතර 'කාන්තාව' යන අභිමානවත් වචනය ඔවුන්ගේම වාසියට භාවිතා කලෝය.
ඔවුන් විප්ලවයට සහභාගී වීමට එක් ප්‍රධාන හේතුවක් වූයේ ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම් ඉටු කිරීම සඳහා ෂා රජය විසින් ඔවුන් මෙවලමක් ලෙස භාවිතා කරන බව වටහා ගැනීමයි.
ඉරාන වැසියන් "අවුල් කිරීම" සහ "සදාචාරාත්මක සීමාවන් උල්ලංඝණය කිරීම" සහ "මානව වටිනාකම්වලට අපහාස කිරීම" නිදහසේ උදාහරණ ලෙස නොසලකයි, නමුත් ඔවුන්ගේ රතු රේඛාව ලෙස සැලකේ. "කාන්තා නිදහස" යන යෙදුමට ඉස්ලාමීය ජනරජය ලබා දී ඇති අර්ථය සමාජීය වටිනාකම යන්නයි
ඒ ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ගෞරවය ආරක්ෂා කර සමාජය ඔවුන්ට ආරක්ෂිත ස්ථානයක් බවට පත් කිරීමයි. ඉස්ලාමයේ කාන්තාවන්ගේ තත්ත්වය සහ වටිනාකම බටහිර සමාජවල ලබා දී ඇති වටිනාකමට වඩා වෙනස් ය.උසස්ය.
බටහිර සහ සියොන්වාදී පාලන තන්ත්‍රයේ සහාය ලබන ඉරානය, කුර්දිස්තානය සහ සහිදාන් වැනි පළාත්වලට "ඉරානය බෙදීමට" ඉලක්ක කරයි.
විපක්ෂයේ මාධ්‍ය අපවාදයන් මාලාවක් මුදා හැරියේය. මෙයින් පසු සෞදි අරාබියෙන් පෝෂණය වූ පාකිස්තානයේ ගෝත්‍රික සහ කාන්තාර ප්‍රදේශවල ක්‍රියාත්මක වන "ජයිෂ් අල්-අඩ්ල්" නම් ත්‍රස්තවාදී කණ්ඩායමක් සහිඩාන් හි සමහර පදිංචිකරුවන්ට ආයුධ බෙදා හැර පොලිස් ස්ථාන වෙත ප්‍රහාර සංවිධානය කළහ. වැදගත් කරුණක් වන්නේ එම කැරලි කණ්ඩායම සහිදාන් හි මෑත කාලීන විරෝධතාවල වගකීම නිල වශයෙන් භාරගෙන තිබීමයි.
ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජය එක්සත් ජනපදය, සියොන්වාදී පාලනය සහ ඔවුන්ගේ රටවල්, යුරෝපීය සහ කලාපීය රටවල ආර්ථික සම්බාධක සහ තර්ජන බලපෑම්වලට එරෙහිව විශාල සාර්ථකත්වයක් ලබා ඇත. මෙය ඉවසාගත නොහැකි ඔවුන් ජනතාවගෙන් පළිගැනීමට ඉස්ලාමීය ඉරානය තුළ අවුල් ජාලාවක් හා අනාරක්ෂිත බවක් ඇති කිරීමට උත්සාහ කරයි. මේ සඳහා ඔවුන් භාවිතා කරන ප්‍රධාන මෙවලමක් වන්නේ මාධ්‍යයයි.
බටහිර සහ එදිරිවාදී මාධ්‍යවල අභ්‍යන්තර පරීක්‍ෂණ සහ ගැටුම්කාරී ප්‍රවේශය හුරුපුරුදු බොහෝ මාධ්‍ය සාක්ෂරතාවයෙන් යුත් ජනතාව එවැනි උපක්‍රමවලට රැවටෙන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, සමහර අඩු අත්දැකීම් සහිත පුද්ගලයින් මෙම පෙලඹවීම්වලට ගොදුරු වීම කණගාටුවට කරුණකි.
No comments:
Post a Comment