ඉමාම් කොමේනි
වසර 14ක පිටුවහල් ජීවිතයෙන් පසු නැවත ඉරානයට පුනරාගමනය ව අවුරුදු 44 ගත වූ වගයි
මෙතෙක් ලෝකයේ අනන්තවත් විප්ලවයන් සිදුව ඇත. දේශපාලනික, සමාජමය, ආර්ථිකමය සහ සංස්කෘතිකමය හේතු පදනම් කොට ගෙන බිහිවූ සමහර විප්ලවයන් අවසන් වූයේ ලේ ගංගා මැදින්ය. මෙසේ එක් එක් අරමුණු තකා සිදුකල විප්ලව අතර ,ඉරාන ඉස්ලාමීය විප්ලවය මෙතෙක් ඉතිහාසයේ සිදු වූ වඩාත් මානුෂීය අරගලය ලෙස ඉදිරියෙන්ම සිටියි.
එක් ශුද්ධ වූ ආත්මයක මෙහෙයවීමෙන් යහපත් මනුශ්යයින් පිරිසක් සමස්ත ජාතිය සහ රට වැසියන් වෙනුවෙන් ඉදිරි පරම්පරා ගණනාවක ඉරණම සුභදායී ලෙස විසදූ ඒකමතික සම්මුතිය " ඉරාන විප්ලවය" ට තවත් නිර්වචනයක් වේ. එහි නියමු ඉමාම් කොමෙයිනි නම් අසහාය වීර චරිතය ප්රචණ්ඩත්වයෙන් තොරව, අවස්ථාවාදී දේශපාලන වාසිවලින් තොරව ස්වකීය ජනයාගේ අයිතීන් වෙනුවෙන්ම නැගී සිට අවසානය තෙක් සටන් කළ වීර නියමුවාය. එතුමා පිළිබද ගුණාගුන එක් ලිපියකින් විස්තර කළ නොහැකිය.
මනුශ්යත්වය සහ සර්ව සාධාරනත්වය ආගමක් කොට ගත් ඉමාම් තුමා ජාතියේ පිනට පහලවූ අපේ කාලයේ සැබෑ වීරයෙකි.
පූජනීය මානයක් තිබුනු, එකමුතුකම පිළිබඳ ඉමාම් කොමේනිගේ චින්තනය විශේෂ පරමාදර්ශයක් වූ අතර, “එක්සත්කම සඳහා ඉමාම් කොමේනි තුමාගේ චේතනාවන් මොනවාද සහ එතුමා හඹා යාමට උත්සාහ කළ අරමුණු මොනවාද?” යි එක්සත්බව අදහන සියලු දෙන දැන සිටිය යුතුය. හුදෙක්ම මනු දනන්ගේ ආත්මීය සැනසිල්ල වෙනුවෙන් සිදුවූ ඉරාන විප්ලවයේ නියමුවා ඉමාම් කොමෙයිනිය.
විප්ලවීය නායක
1978 වර්ෂය මුලදී, ඉමාම් කොමේනි නැවත ඉරානයට පැමිණීමට ගත් තීරණය පිළිබඳ පුවත දසත පැතිර ගියේය. මේ පුවත ඇසූ කව්රුත් සතුටු කඳුළු සැලූහ. මේ ආකාරයෙන් ඉමාම් ට සෙනෙහස දක්වන ජනතාව අවුරුදු 14ක් ඉමාම්ගේ ආගමනය බලාගෙන සිටියහ. කෙසේ වෙතත්, ඉමාම්ගේ මිතුරන් ඇතුළු ජනතාව ඔහුගේ ජීවිතය ගැන කනස්සල්ලට ද පත්ව සිටියහ, මන්ද ෂාගේ රූකඩ රජය තවමත් බලයේ සිටි අතර තවමත් යුද නීතිය ක්රියාත්මක වෙමින් තිබුනි. එබැවින් ඉමාම්ගේ මිතුරන් කොන්දේසි සුරක්ෂිත වන තෙක් ඔහුගේ නැවත පැමිණීම කල් දැමීමට යෝජනා කළේය.
අනෙක් අතට, එක්සත් ජනපදයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මිලියන ගණනක නැඟිටුණු මිනිසුන් අතර එම තත්වයන් තුළ ඉමාම්වරුන් සිටීම ෂාගේ පාලනයේ නිශ්චිත අවසානය අදහස් විය. ගුවන් යානය කඩාකප්පල් කිරීමේ තර්ජනයක් හෝ කුමන්ත්රණ ප්රයත්නයක් වැනි විවිධ ක්රියාවන් ඉමාම්ගේ නැවත පැමිණීම කල් දැමීම සඳහා හඬ නඟන ලදී. ප්රංශ ජනාධිපති පවා මෙයට මැදිහත් ව තිබුනේය. එහෙත්, ඉමාම් කොමේනි ඒ වන විටත් සිය තීරණය පිලිබද අවසාන නිගමනයට එලබ සිටි අතර කුමන කම්කටොලු තිබුණත් තමාගේ ඉරණම කවරුන් කුමන ලෙස විසදන්නට උත්සහ කලත් ඔවුන් අතරට පමිනීමට සහ සිටීමට තමා කැමති බව පණිවිඩයක් හරහා ඉරාන ජනතාවට පවසා තිබුණි.
ඔහු 1963 දී සිරගත කරන ලද අතර 1964 දී ඉරානයෙන් නෙරපා හරින ලද්දේ ඔහු ෂාගේ වැඩපිලිවෙල පිළිබඳ සෘජු විවේචකයෙකු වූ බැවිනි. 1963 ජනවාරි මාසයේදී ඉරානයේ ෂා "ධවල විප්ලවය" නමින් ප්රතිසංස්කරණ මාලාවක් නිකුත් කළේය.
කරුණු හයේ සැලැස්ම ඉරානයේ සංවර්ධනය සඳහා සකස් කර ඇති බව කියා සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, සැලැස්මේ ආගමික විරෝධී සහ බටහිර ස්වභාවය ඉමාම් කොමේනි ඇතුළු ආගමික පුද්ගලයින්ට පැහැදිලි විය.
පහ්ලවි පාලනයට ආගමික සහ මහජන විරෝධය විවිධ ආකාරවලින් පැවතුනි, ප්රකාශනයේ සිට නෝරූස් (ඉරාන අලුත් අවුරුදු) සැමරුම් අවලංගු කිරීම දක්වා වූවත්, හැරවුම් ලක්ෂ්යය වූයේ 1963 ජූනි 3 වන දින ෆෙයිසියේ සෙමනේරි පාසලේදී ඉමාම් කොමේනි විසින් කරන ලද කතාවයි. . ඔහුගේ කතාවේදී ඉමාම් කොමේනි ෂාගේ රජය එහි ඉස්ලාම් විරෝධී ප්රතිපත්ති සම්බන්ධයෙන් දැඩි ලෙස විවේචනය කළේය
දින දෙකකට පසු අලුයම තුනට, පහ්ලවි පාලන තන්ත්රයේ ආරක්ෂක භටයෝ කොම්හි ඉමාම් කොමේනිගේ නිවසට බැස ඔහුව අත්අඩංගුවට ගත්හ. ඉමාම් කොමේනි වසර 14කට වැඩි කාලයක් පිටුවහල්ව ගත කළ අතර, බොහෝ දුරට ඉරාකයේ ශුද්ධ වූ නජාෆ් නගරයේය. මුලදී, ඔහු 1964 නොවැම්බර් 4 වන දින තුර්කියට යවන ලද අතර, ඔහු වසරකට අඩු කාලයක් බර්සා නගරයේ නැවතී සිටියේය.
ඔහුට සත්කාර කළේ අලි සෙටිනර් නම් තුර්කි කර්නල් ඔහුගේම නිවසේ ය. පසුව 1965 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඔහුට ඉරාකයේ නජාෆ් වෙත යාමට අවසර ලැබුණි, එවකට උප ජනාධිපති සදාම් හුසේන් ඔහුව බලහත්කාරයෙන් නෙරපා හැරීමෙන් පසුව 1978 දී පිටව යාමට බල කරන තෙක් ඔහු රැඳී සිටියේය. ඉන්පසු ඔහු ප්රංශයේ Neauphle le Château වෙත ගියේය.
1978 දී ඉරානයේ ප්රධාන නගරවල දැවැන්ත ෂා විරෝධී පෙළපාලි පැන නැගුනි. 1977 ආර්ථික බිඳවැටීමෙන් පසු ඉහළ විරැකියාව සහ උද්ධමනය වැඩි වීම, ආතතීන් උත්සන්න කළේය. 1978 මාර්තු සහ මැයි අතර, නොසන්සුන්තාව ඉරාන නගර දුසිම් තුනකට වඩා පැතිර ගියේය.
1978 සැප්තැම්බර් 8 වන දින, "කළු සිකුරාදා" ලෙස හැඳින්වෙන දිනයක්, ෂා පාලනය විසින් යුද නීතිය පැනවූ අතර, ටෙහෙරානයේ ජාලේ චතුරශ්රයේ විරෝධතාකරුවන්ට ආරක්ෂක හමුදා වෙඩි තබා 100 කට වැඩි පිරිසක් ඝාතනය කළහ.
1978 දෙසැම්බර් වන විට විරෝධතා ඉරානයේ ප්රධාන නගර සියල්ලටම සහ කුඩා නගර දුසිම් ගණනකට ව්යාප්ත විය. ඉමාම් කොමේනි නැවත පැමිණීමට සති දෙකකට පෙර ෂා සහ ඔහුගේ පවුලේ අය 1979 ජනවාරි 16 දින රටින් පලා ගියහ.
ඉමාම් ජනවාරි 26 වැනිදා ඉරානයට ඇතුළු වීමට මුලින් සැලසුම් කර තිබූ නමුත් එවකට අගමැති Shapour Bakhtiar ගුවන් තොටුපළ වසා දමන බව නිවේදනය කළේය.
පැරිසියේ සිටි ඉමාම් කොමේනි ප්රකාශ කළේ ගුවන් තොටුපළ විවෘත කළ වහාම තමා ආපසු පැමිණෙන බවයි. ගුවන් තොටුපල වසා දැමීම පුලුල් විරෝධතා සහ වැඩ වර්ජන වලට තුඩු දුන්නේය.
ටෙහෙරානයේ පමණක් පුද්ගලයන් 28 දෙනෙකු මිය ගියහ. ජනවාරි 29 වන දින ගුවන් තොටුපළ නැවත විවෘත කරන ලදී. අවසාන වශයෙන්, ඉමාම් කොමේනි 1979 පෙබරවාරි 1 වන දින පෙරවරු 9:30 ට ජයග්රාහී ලෙස පිටුවහල් කිරීමෙන් ආපසු පැමිණි අතර ටෙහෙරානයේ වීදිවල මිලියන සංඛ්යාත ජනතාව විසින් පිළිගනු ලැබීය.
Mehrabad ජාත්යන්තර ගුවන් තොටුපළේ දේශනයක් පැවැත්වීමෙන් පසු ඔහු Behesht-e Zahra සුසාන භූමියට ගිය අතර, එහිදී විප්ලවය අතරතුර ඝාතනයට ලක් වූ බොහෝ මිනිසුන් මිහිදන් කරන ලදී. මිලියන සංඛ්යාත ආධාරකරුවන් ඔහුගේ නමට ප්රීති ඝෝෂා නගමින් මාර්ගය දෙපස සිටි අතර, ඔහුගේ කතාවට සවන් දීමට ලක්ෂ සංඛ්යාත පිරිසක් සුසාන භූමියට රැස්ව සිටියහ.
ඉමාම් කොමේනිගේ ආගමනය පහලවි පාලන තන්ත්රයට එරෙහිව මාස ගනනාවක මහජන විරෝධතා උත්සන්න කළේය. 1979 පෙබරවාරි 8 වන දින, ගුවන් හමුදාවේ (හෝමාෆරන්) අණ දෙන නිලධාරීන්, ගුවන් නියමුවන් සහ කාර්ය මණ්ඩලය ඉමාම් කොමේනිගේ නිවසට ගොස් විප්ලවයට පක්ෂපාතීත්වය ප්රකාශ කළහ.
1979 පෙබරවාරි 11 වන දින, සන්නද්ධ හමුදා අණ දෙන නිලධාරීන් ඉමාම් කොමේනිගේ නිවසට පැමිණ, ඉස්ලාමීය විප්ලවයේ නිර්මාතෘට සහාය ප්රකාශ කරමින් සිය ඉල්ලා අස්වීම ඉදිරිපත් කළහ. සන්නද්ධ හමුදා මධ්යස්ථභාවය ප්රකාශ කිරීමෙන් පසුව, පාලන තන්ත්රයේ ප්රධාන ආයතන සහ අනෙකුත් සියලුම නටබුන් බිඳ වැටුණි.
අවසන් අගමැති ලෙස කටයුතු කළ Shapour Bakhtiar ඉක්මනින්ම ඉරානයෙන් ප්රංශයට පලා ගියේය. මෙම බලගතු සිදුවීම් වසර 2500 ක මෙරට පැවති රාජාණ්ඩුවේ අවසානය සනිටුහන් කළේය. සාමය සහ සාමය යළි ස්ථාපිත කරන ලෙස ඉමාම් කොමේනි ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.
ඉස්ලාමීය විප්ලවයේ ජයග්රහණයෙන් මාස දෙකකටත් අඩු කාලයකට පසු ඉරාන ජාතිකයන් ජනමත විචාරණයකට සහභාගී වූ අතර එහිදී සුදුසුකම් ලත් ඡන්දදායකයින්ගෙන් සියයට 98කට වඩා වැඩි පිරිසක් නව දේශපාලන ක්රමයක් ලෙස ඉස්ලාමීය ජනරජයට ‘ඔව්’ යනුවෙන් ඡන්දය දුන්හ.
ඉස්ලාමීය විප්ලවය නව දේශපාලන ක්රමයක් ස්ථාපිත කළේය; ඉස්ලාමීය වටිනාකම් සහ ප්රජාතන්ත්රවාදය මත පදනම් වූ ජනරජයකි. ඉමාම් කොමේනි ඉරානයට ආපසු පැමිණි දිනය දස දින උදාවේ ආරම්භය සනිටුහන් කරයි, එය ඉස්ලාමීය ජයග්රහණයේ සංවත්සරයේ රැලිවලින් අවසන් වේ.
පෙබරවාරි 11 වන දින විප්ලවය, ඉස්ලාමීය විප්ලවයේ ජයග්රහණයෙන් වසර 44කට පසුවත්, ඉමාම් කොමේනිගේ සිත් ඇදගන්නාසුළු අදහස් සහ මතවාදයන් ලෝකයේ නිදහස සොයන සියලුම ජාතීන්ට සහ ස්වාධීන මුස්ලිම් රටවලට ආදර්ශයකි.
No comments:
Post a Comment