Iran's unwavering steadfast role against the Zionist regime
ටෙහෙරාන් විශ්ව විද්‍යාලයේ ලෝක අධ්‍යයන පීඨයේ සහකාර මහාචාර්යතුමා විසිනි. 1897 දී, ස්විට්සර්ලන්තයේ බාසල් නගරයේ, "තවමත් නොපවතින ජාතියක්" සඳහා රාජ්‍යයක අත්තිවාරම් දැමීම සඳහා පුද්ගලයන් කණ්ඩායමක් රැස් විය.මෙම ව්‍යාපාරයේ නිල සහ නිල නොවන ප්‍රයත්නයන් අවසානයේ ඊශ්‍රායල පාලන තන්ත්‍රය පලස්තීන භූමියේ ස්ථාපිත කිරීමට හේතු විය .
එහි අසාමාන්‍යභාවය සහ අවජාතක බව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට වැඩි වැඩියෙන් උත්සාහ කරන පාලන තන්ත්‍රයක් විය. මෙම අසාමාන්‍යතාවය සහ ඊශ්‍රායලයේ සැබෑ ස්වභාවය සහ එය නියෝජනය කිරීමට උත්සාහ කරන ආකාරය අතර බොහෝ ප්රතිවිරෝධතා පැවතීම ඊශ්‍රායලයට සහ ලොව පුරා සිටින එහි ආධාරකරුවන්ට ඔවුන්ගේ අයවැය සහ ශක්තිය “සාමාන්‍යකරණය” ව්‍යාපෘතිය කෙරෙහි යොමු කිරීමට බල කර ඇත. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී හෝ යුදෙව්වන් වීම, යටත්විජිතවාදී හෝ යටත්විජිත විරෝධී වීම, පෙරදිග හෝ බටහිර වීම වැනි ප්රතිවිරෝධතා පැහැදිලි ජාතික අනන්‍යතාවක් නිර්වචනය කිරීමට සහ සියොන්වාදී පාලනය පිළිබඳ හිතකර ප‍්‍රතිරූපයක් ලෝකයට ඉදිරිපත් කිරීමට බරපතළ ගැටලූ මතු කර ඇත.
යටත් විජිතවාදය සහ කලාපයේ සියොන්වාදී පාලනය ගොඩනැගීම අතර පවතින අන්‍යෝන්‍ය සම්බන්ධය ගැන නැවත ඉමාම් කාමේනි විසින් නැවතත් සඳහන් කර ඇත.
ඊශ්‍රායලයේ එක් අසාමාන්‍ය අංගයක් නම් ඉතිහාසය පුරාවට යටත්විජිතවාදය සහ යටත්විජිත බලවතුන් සමඟ එහි ඇති අමුතු සම්බන්ධයයි. සියොන්වාදයේ සංසිද්ධිය ඇත්ත වශයෙන්ම යුරෝපීය යුදෙව්වන් වෙනස් කොට සැලකීමේ ගැටලුවට සහ යුදෙව් අනන්‍යතාවයේ අභියෝගයට ප්‍රතිචාර දැක්වීමකි. එය රෝගයේ මූලාරම්භය නිර්මාණය කළ එම සමිතිවලින්ම ලබාගත් චිකිත්සක බෙහෙත් වට්ටෝරුවක් ලබා දීමට උත්සාහ කළේය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සියොන්වාදීන් යුදෙව් වර්ගවාදය සහ ජාතිකවාදය නියම කළේ යුරෝපයේ අන්ත ජාතිවාදයෙන් සහ ජාතිකවාදයෙන් යුදෙව්වන් බේරා ගැනීම සඳහා ය. යටත් විජිත මෙවලම් භාවිතයෙන් සහ අධිරාජ්‍යවාදී බලවතුන්ගේ සහයෝගය නොමැතිව මෙය ක්‍රියාත්මක කළ නොහැක.
යටත් විජිත යුගයේ ඉස්ලාමීය රටවල් පිළිබඳ බටහිරයන්ගේ සංජානනය සහ මානසිකත්වය පිළිබඳව හුරුපුරුදු වීම, පෙරදිගවාදයේ විවේචන මගින් මනාව විස්තර කෙරෙන සංසිද්ධියක්, දේශපාලන සියොන්වාදයේ පදනම වැටුණු ආකාරය පෙන්නුම් කරයි.
සියොන්වාදී ක්‍රියාකාරීන් එම ප්‍රදේශයේ වෙසෙන ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කරමින් ඉස්ලාමීය භූමි ප්‍රදේශ මැද තමන්ට රාජ්‍යයක් නිර්මාණය කිරීම නීත්‍යානුකූල යැයි නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ ඉතිහාසය පුරා ජාතීන් යටත් කර ගැනීම, වාඩිලෑම සහ සූරාකෑම සාමාන්‍යකරණය වූ ආකාරයෙනි.
යටත්විජිතවාදය ඊශ්‍රායල පාලනය “පදිංචි-විජිතවාදී රාජ්‍යයක්” ලෙස හැඳින්වීම එහි වඩාත් නිවැරදි විස්තරයක් වන්නේ එබැවිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔටෝමාන් රජය බටහිර රටවලට සහන ලබා දීමේ ඉතිහාසය ද එවැනි ආක්‍රමණ සඳහා සුදුසු භූමියක් විය, ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යය බිඳවැටීමට සහ පලස්තීනය ආක්‍රමණය කිරීමට වසර ගණනාවකට පෙර යුරෝපීය බලවතුන් පලස්තීනයේ සිටියහ.
ඊශ්‍රායලය විසින් ගාසා තීරයට එල්ල කරන කුරිරු බෝම්බ ප්‍රහාරයට එරෙහිව ඉරානය වඩාත් දැඩි හඬක් නගන රටක් ලෙස ඉස්මතු වී ඇත. එය එහි දැඩි ඊශ්‍රායල විරෝධී විදේශ ප්‍රතිපත්තියට අනුකූල වේ. මැද පෙරදිග ජාතීන් දෙක බොහෝ විට විස්තර කරනු ලබන්නේ පරම සතුරන් ලෙස ය.
පලස්තීන ප්‍රශ්නය දශක ගනනාවක් තිස්සේ සතුරුකම්වල කේන්ද්‍රස්ථානය වී ඇති අතර ටෙල් අවිව් ගාසා තීරයෙන් ඔබ්බට ප්‍රහාර උත්සන්න කර ඇති බැවින් හමාස් සමඟ යුද්ධය පැතිර යා හැකි බවට ටෙහෙරානය ඊශ්‍රායලයට සහ එහි සමීපතම සගයා වන එක්සත් ජනපදයට අනතුරු අඟවමින් සිටී. ටෙහෙරානය සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති රටවල් දෙකක් වන ලෙබනනයේ සහ සිරියාවේ ස්ථාන වෙත ඊශ්‍රායලය බෝම්බ හෙලීය.
නූතන ඉරානය සහ ඊශ්‍රායලය අතර සබඳතා ආරම්භ වූයේ කෙසේද?
1925 සිට 1979 විප්ලවයෙන් පෙරලා දමන තෙක් පාලනය කළ පහළවි රාජවංශය යටතේ ඉරානය සහ ඊශ්‍රායලය අතර සබඳතා සතුරු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, 1948 දී ඊශ්‍රායලය ආරම්භ කිරීමෙන් පසු එය පිළිගත් දෙවන මුස්ලිම් බහුතර රට ඉරානය විය.
පලස්තීනයේ බ්‍රිතාන්‍ය පාලනය අවසන් වීමෙන් පසු පලස්තීනයට විසඳුමක් සෙවීම සඳහා 1947 දී පිහිටුවන ලද එක්සත් ජාතීන්ගේ විශේෂ කමිටුවේ සාමාජිකයින් 11 දෙනාගෙන් ඉරානය ද එකකි. එය ඉදිරි පරම්පරාවන් සඳහා කලාපයේ ප්‍රචණ්ඩත්වය උත්සන්න කරනු ඇතැයි යන උත්සුකයන් මත කේන්ද්‍රගත වූ පලස්තීනය සඳහා එක්සත් ජාතීන්ගේ බෙදීමේ සැලැස්මට එරෙහිව ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීම තුනෙන් එකකි.
"ඉන්දියාව සහ යුගෝස්ලාවියාව සමග ඉරානය, විකල්ප සැලැස්මක් ඉදිරිපත් කළ අතර, පලස්තීනය එක පාර්ලිමේන්තුවක් සහිත එකම රාජ්‍යයක් ලෙස තබා ගැනීම, නමුත් අරාබි සහ යුදෙව් කැන්ටන් වලට බෙදීම පිළිබඳ ෆෙඩරේටිව් විසඳුමකි," ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉතිහාසඥ පැවසීය.
එය සියොන්වාදී ගැති බටහිර සහ සියොන්වාදී ව්‍යාපාරය සමඟ මෙන්ම එහි අරාබි සහ මුස්ලිම් අසල්වැසි රටවල් සමඟ ධනාත්මක සබඳතා පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට ඉරානයේ සම්මුතියයි.
නමුත් 1948 පළමු අරාබි-ඊශ්‍රායල් යුද්ධය ආරම්භ වීමෙන් පසු එක්සත් ජාතීන් අනුමත කළ ප්‍රමාණයට වඩා වැඩි භූමි ප්‍රමාණයක් අල්ලා ගැනීමට ඊශ්‍රායලය සමත් වීමෙන් වසර දෙකකට පසුව, ඉරානය - පසුව දෙවන පහලවි රජු හෝ ෂා හෝ මොහොමඩ් රේසා පහලවි යටතේ - දෙවන මුස්ලිම් බහුතර ජාතිය බවට පත්විය. තුර්කියට පසුව ඊශ්‍රායලය නිල වශයෙන් පිළිගැනීමට. 1948 දී ඊශ්‍රායලය පිහිටුවීම දක්වාම, සියොන්වාදී මිලීෂියාවන් විසින් 700,000කට වැඩි පලස්තීනුවන් වාර්ගික වශයෙන් ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලින් පවිත්‍ර කරන ලදී.
පලස්තීනුවන් ඔවුන්ගේ බලහත්කාරයෙන් විස්ථාපනය කිරීම සහ නෙරපා හැරීම හඳුන්වන්නේ නක්බා, අරාබි විනාශය යනුවෙනි.
හමාස්-ඉරාන සබඳතා
දශක තුනකට වැඩි කාලයක් ඉරානය හමාස් වෙත මූල්‍ය ආධාර ලබා දී ඇති අතර එය 1990 සිට 2000 දක්වා වාර්ෂිකව ඩොලර් මිලියන 20 සිට ඩොලර් මිලියන 50 දක්වා පරාසයක පවතී. ඊශ්‍රායලය සමඟ 2008-9 ගාසා යුද්ධයේදී හමාස් විසින් එල්ල කරන ලද රොකට් බොහොමයක් ඉරානය විසින් නිෂ්පාදනය කර හෝ සැපයූ බව වාර්තා වේ.
2009 ජනවාරි මාසයේදී ඊශ්‍රායලය සටන් විරාමයක් ප්‍රකාශ කිරීමත් සමඟ ගැටුම අවසන් විය. ඊළඟ මාසයේ හමාස් දේශපාලන නායක Khaled Mashaal ටෙහෙරානයට ගියේය. "ඔබ ගාසා තීරයේ ජයග්‍රහණයේ අපගේ හවුල්කරුවන්" යැයි ඔහු දේශනයකදී පැවසීය. ඉරානයේ උත්තරීතර නායකයාට සහ ජනාධිපතිවරයාට “ඔබ අපට ලබා දුන් සියලු මූල්‍ය, දේශපාලන සහ ජනප්‍රිය සහයෝගය වෙනුවෙන් මාෂාල් ස්තූතිවන්ත විය. පලස්තීන ජනතාවට එය කිසි දිනෙක අමතක වෙන්නේ නැහැ.”යි ඔහු ප්‍රකාශ කළේය.
2011 දී සිරියානු සිවිල් යුද්ධය පුපුරා ගිය විට හමාස් සමඟ ඉරානයේ සබඳතා බිඳ වැටුණි. හමාස් සිරියානු කැරලිකරුවන්ට සහාය දුන් අතර ඉරානය ජනාධිපති බෂාර් අසාද්ගේ රජයට සහාය දුන්නේය. සබඳතා පිරිහීම නිසා, ඉරානය හමාස් වෙත අරමුදල් සැපයීම අත්හිටුවන ලදී. ඉරානය සහ හමාස් 2017 දී සමගි වූ අතර ටෙහෙරානය සිය අරමුදල් නැවත ආරම්භ කළේය. "ඉරානය සමඟ සබඳතා විශිෂ්ට වන අතර ඉරානය මුදල් සහ ආයුධ සහිත Izz ad Din al Qassam Brigades හි විශාලතම ආධාරකරුවා වේ," සින්වාර් 2017 අගෝස්තු මාසයේදී පැවසීය. "අද සම්බන්ධතාවය වර්ධනය වෙමින් පැරණි දිනවල පැවති තත්වයට නැවත පැමිණෙමින් තිබේ."
ගාසා තීරයේ සටන්කාමී ව්‍යාපාර දෙක වන හමාස් සහ පලස්තීන ඉස්ලාමීය ජිහාඩ් (PIJ) 1980 ගණන්වල ඔවුන් නිර්මාණය කළ දා සිට ඊශ්‍රායලයේ පැවැත්මට ඇති අයිතියට ප්‍රචණ්ඩ ලෙස අභියෝග කර ඇත. දෙදෙනාටම සමාන න්‍යාය පත්‍රයක් ඇත - ඊශ්‍රායලය පරාජය කර ඓතිහාසික පලස්තීනයේ ඉස්ලාමීය රාජ්‍යයක් නිර්මාණය කිරීම "මුස්ලිම් භූමියෙන් කොටසක් සතුරන් පැහැර ගන්නා දිනය, ජිහාද් සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුගේම පෞද්ගලික යුතුකම බවට පත්වේ" යනුවෙන් හමාස් සිය 1988 ප්‍රඥප්තියේ සඳහන් කළේය.
මෙම කණ්ඩායම් දෙකම පලස්තීන අධිකාරිය නිර්මාණය කළ ඊශ්‍රායලය සහ PLO අතර 1993 ඔස්ලෝ සාම ගිවිසුම ප්‍රතික්ෂේප කළහ. 1994 පත්‍රිකාවක, වෛද්‍යවරයකු සහ PIJ හි සම-නිර්මාතෘ වන ෆාති ෂිකාකි, “අපේ ජනතාවට ඇති එකම විකල්පය වන්නේ අපගේ සියලු ශක්තියෙන් ජිහාද් දිගටම කරගෙන යාම සහ ආක්‍රමණය අවසන් කිරීමයි.” සුන්නි සටන්කාමීන් දෙකම ඉරානය විසින් පුහුණු කර, සන්නද්ධ කර සහ මුදල් සපයා ඇත.
ඉරානය සමඟ සබඳතා
1979 විප්ලවයේ සිට, ඉරානය මැද පෙරදිග පුරා ප්‍රොක්සිවරුන් සන්නද්ධ කර, පුහුණු කර සහ අරමුදල් සපයා ඇත. සමහර අවස්ථාවලදී, එය ලෙබනනයේ හිස්බුල්ලා සහ ඉරාකයේ ෂියා සටන්කාමීන් වැනි මිත්‍ර පාක්ෂිකයින් නිර්මාණය කළේය.
වෙනත් අවස්ථාවන්හිදී, පලස්තීන ප්‍රදේශවල PIJ සහ හමාස් සහ යේමනයේ හූතිවරුන් වැනි අතිච්ඡාදනය වන ඉලක්ක සහිත පවතින කණ්ඩායම්වලට ඉරානය අනුග්‍රහය දැක්වීය. PIJ සහ හමාස් සඳහා ඉරානයේ සහාය අරාබිවරුන් සහ පුළුල් මුස්ලිම් ලෝකය අතර එහි විප්ලවවාදී අක්තපත්‍ර වැඩි දියුණු කර ඇත, පලස්තීන ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන් පමණක් ඉරානයේ ඉලක්කය වී ඇත්තේ බටහිර විසින් උළුප්පාවා දක්වන නිකායික භේදය ඉක්මවා යාම සමඟ සන්ධානගත වීම ඇතුළුව ඉස්ලාමීය ලෝකයේ පෙරටුගාමී එක්සත්කම ඉරානයේ අරමුණ වීමයි.
