හජ් වන්දනාවේ සුන්දරත්වය සහ මහිමය

ලෝක ගෝලයේ ආගමික හෝ ආගමික නොවන කිසිදු වාර්ෂික සිදුවීමක් සහභාගිවන්නන්ගේ විශාල සංඛ්‍යාව, උත්සවයේ කාලසීමාව සහ න්‍යාය පත්‍රයේ පළල අනුව හජ් වන්දනාව සමඟ සැසඳෙන්නේ නැත. මෙම කරුණ එසේ තිබියදීත්, එය සෑම විටම එම ප්‍රදේශයට ඇතුළු වීමට අවසර නොලබන මුස්ලිම් නොවන අයට පමණක් නොව, හජ් ඉටු නොකළ මිලියන සංඛ්‍යාත මුස්ලිම්වරුන්ට ද එකසේ ආකර්ෂණීය ලෙස පවතී.

හජ් යනු කුමක්ද? සාරය වශයෙන්, හජ් යනු අල්ලාහ් දෙසට යොමු විය යුතු මිනිසාගේ පරිණාමයයි; ඔහු වෙත ආපසු යාමයි. එය පළමු මිනිසා වන ආදම් නිර්මාණය කිරීමේ දර්ශනයේ සංකේතාත්මක නිරූපණයකි. මෙය තවදුරටත් පැහැදිලි කිරීම සඳහා, හජ් ඉටු කිරීම බොහෝ දේ එකවර සංදර්ශනයක් හෝ ප්රදර්ශනයක් බව ප්රකාශ කළ හැකිය. එය නිර්මාණයේ සංදර්ශනයකි. එය ඉතිහාසය පිළිබඳ සංදර්ශනයකි. එය එකමුතුකම ප්‍රදර්ශනය කිරීමකි. එය ඉස්ලාමීය මතවාදයේ සංදර්ශනයකි. එය මුස්ලිම් ප්‍රජාවගේ සංදර්ශනයකි. 

හජ් උත්සවයේ සුන්දරත්වය පවතින්නේ දුෂ්කරතාවන්ට එරෙහිව එක්සත් වන වන්දනාකරුවන් තුළ ය. අවදානම් තිබියදීත්, මිලියන ගණනක් වෙහෙසකර, ජීවිතය වෙනස් කරන ගමනක් කරමින් සිටින අතර එය සෑම හැඩයකින්ම සහ ප්‍රමාණයකින්ම මුස්ලිම්වරුන් සමගිය වෙනුවෙන් ගෙන එයි.

අද දිලිසෙන, දූවිලි සහිත කාන්තාර නගරයක් වන මක්කාවේ, මිලියන තුනක ජනතාවක් ප්‍රීතියෙන්, සහනයෙන් සහ ඇදහිය නොහැකි ලෙස එකිනෙකා වැළඳ ගනිමින් සිටිති. ඔවුන් වෙහෙසකර හජ් චාරිත්‍ර සම්පූර්ණ කර තිබීම ගැන ප්‍රීතිය - ශාරීරිකව සහ මූල්‍යමය වශයෙන් හැකියාව ඇති සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුටම ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ එක් වරක් සිදු කෙරෙන වන්දනා චාරිකාවක්,. විශාල ජනකායක් සහ අංශක 110 ක උෂ්ණත්වයක් තිබියදීත්, එය සම්පූර්ණ කිරීමට සමත් විය.

අද ලෝකයේ බහුතර මුස්ලිම් ජනගහනයක් සිටින රටවල් 50ක් පමණ ඇත, ඒ සෑම එකකටම ආවේණික වූ සංස්කෘතියක් හෝ සංස්කෘතීන්ගේ බහුත්වයක් ඇත.

වෙනත් දේ අතර, හජ් උත්සවය ගෝලීය මුස්ලිම් ප්‍රජාවේ සංකේතාත්මක බැරෝමීටරයක් ​​ලෙස දැකිය හැකිය, හජ් වනාහි අසාමාන්‍ය ලෙස පරීක්‍ෂා කරන තත්වයන් අතර කෙනෙකුගේ ඉවසීමේ සහ ඉවසීමේ අවසාන මිනුමකි.

කිතුනුවන් මෙන්, මුස්ලිම්වරු ද ඒකලිතයන්ගෙන් බොහෝ දුරස් ය. අද ලෝකයේ බහුතර මුස්ලිම් ජනගහනයක් සිටින රටවල් 50 ක් පමණ ඇත, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම වෙනස් සංස්කෘතියක් හෝ සංස්කෘතීන්ගේ බහුත්වයක් ඇත. මක්කම වන්දනාව විවිධ පසුබිම්වල සිටින මුස්ලිම්වරුන්ට එකමුතු වීමට සුවිශේෂී අවස්ථාවක් සපයයි.

මුලු මහත් විශ්වයේම සියලුම නිමැවුම් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේවා, අපගේ වක්තෘ වන මුහම්මද් නබිතුමාණන් සහ ඔහුගේ නිර්මල පරම්පරාවට සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ට සාමය සහ ආශිර්වාදය නිතින් ලැබේවා.!!

හජ් වනාහි ඉස්ලාමීය ජාතියේ එකමුතුකමේ සංකේතයකි ආශීර්වාද ලත් දුල් හජ් මාසය නැවත වරක් මුස්ලිම් ජාතීන් සියල්ලෝම එකම ස්ථානයක එකම එක ඒකායන අරමුණක් වෙනුවෙන් රැස්වන ස්ථානයක් බවට පත් කිරීම සහ ඔහුගේ කරුණාවේ සහ දයාවේ මාර්ගය ඔවුන්ට ලබා දීම ගැන සර්වබලධාරි හා ප්‍රඥාවන්ත දෙවියන්ට හැකි උපරිමයෙන් ප්‍රශංසා කරන්න. ඉස්ලාමීය ජාතියට මෙම පැහැදිලි, කාලානුරූපී කැඩපත තුළ නැවත වරක් එහි සමගිය සහ සහජීවනය නිරීක්ෂණය කළ හැකි අතර, අසමගියට සහ බෙදීමට තුඩු දෙන සාධකවලින් ඉවත් වීමට මෙම අවස්ථාව කර ගනු මැනවි! 

එකමුතුකම සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය

හජ් වන්දනාවේ මූලික පදනම මුස්ලිම් ජාතියේ එකමුතුකම හජ් වන්දනාවේ මූලික අඩිතාලම් දෙකෙන් එකකි. මෙම පදනම අධ්‍යාත්මිකත්වය හා දෙවියන් සිහි කිරීම (දික්ර්) සමඟ ඒකාබද්ධ වූ විට - මෙම ආගමික රාජකාරියේ අනෙක් මූලික පදනම සමන්විත වන අතර එය මහත් වූ විශ්ව සත්‍යයන්ගෙන් පිරී ඇත - ඔවුන්ට ඉස්ලාමීය ජාතිය ගෞරවයේ සහ ප්‍රීතියේ උච්චස්ථානයට ගෙන යා හැකිය. “ **සියල්ල අල්ලාහ්ට සහ ඔහුගේ දූතයාට සහ විශ්වාසවන්තයින්ට” [ආයතයේ] ආදර්ශයක් වීමට එය සක්‍රීය කළ හැකිය. [කුරානය 63:8]

හජ් යනු මෙම අදේශපාලනික සහ අධ්‍යාත්මික අංග දෙකේ එකතුවකි. තවද ඉස්ලාමයේ පූජනීයබව අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රවල තේජාන්විත, සහ මහත් වූ ආත්මීය නිරාමිස සංකලනයකි

ඉස්ලාමීය ජාතියේ ගෞරවයේ අත්තිවාරම කඩාකප්පල් කිරීමට සතුරන්ගේ උත්සාහයන් සහ එවැනි උත්සාහයන්ට ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමට ඉස්ලාමීය ජාතියේ යුතුකම උදෙසා හජ් වන්දනාව මහත් පිළිසරණක් වේ.

මෑත ඉතිහාසයේ, මුස්ලිම් ජාතීන්ගේ සතුරන් අපගේ ජාතීන් අතර ඉස්ලාමීය සමගිය සහ ආධ්‍යාත්මිකත්වය යන අමෘත දෙක දුර්වල කිරීමට පුළුල් මෙහෙයුමක් දියත් කර ඇත. කිසියම් මිනිසෙකු ආධ්‍යාත්මිකත්වය සමඟ සංකලනය වූ විට ඔහුගේ පරම පිවිතුරු භාවයට ප්‍රහාර එල්ල කළ හැකි ජගතෙක් ලොව නැත. ඉස්ලාමයේ සතුරන් අධ්‍යාත්මිකත්වයෙන් තොර බටහිර ජීවන රටාවක් ප්‍රවර්ධනය කරමින් අධ්‍යාත්මය දුර්වල කිරීමට උත්සාහ කරයි, එය අදූරදර්ශී, භෞතිකවාදී ලෝකය පිළිබඳ දැක්මකින් මුල් බැස ගනී.

භාෂාව, වර්ණය, ජාතිය සහ භූගෝලීය වෙනස්කම් වැනි බෙදීම් පෝෂණය කරන පදනම් විරහිත සාධක ප්‍රවර්ධනය කිරීම සහ ප්‍රචාරය කිරීම මගින් ඉස්ලාමීය සමගිය අඩපණ කිරීමට ඔවුහු වෙහෙසෙති.

ඉස්ලාමීය ජාතිය, එයින් කුඩා කොටසක් දැන් හජ් හි සංකේතාත්මක චාරිත්‍රානුකූලව දැකිය හැකිය, සෑම අතකින්ම මෙයට එරෙහිව නැගී සිටිය යුතුය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ එක් අතකින්, අපි දෙවියන් වහන්සේව සිහිපත් කිරීම, දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් වැඩ කිරීම, දෙවියන් වහන්සේගේ වචන ගැන මෙනෙහි කිරීම සහ අපගේ සියලු සිත් තුළ ඔහුගේ පොරොන්දු කෙරෙහි අපගේ විශ්වාසය වැඩි කළ යුතුය. අනික් අතට, බෙදීම් සහ අසමගිය ඇති කරන සාධක ජය ගැනීමට සෑම කෙනෙකුම කටයුතු කළ යුතුය.

ඉස්ලාමීය ලෝකය එකමුතුකම සහ ඒ සඳහා පූර්වාවශ්යතාවයන් සඳහා සූදානම්ව සිටී අද නිශ්චිතවම කිව හැකි දෙය නම්, ලෝකයේ සහ ඉස්ලාමීය ලෝකයේ වර්තමාන තත්වය මෙම වටිනා උත්සාහය වෙන කවරදාටත් වඩා සූදානම් බවයි.

ඉස්ලාමීය පිබිදීම

පළමු හේතුව නම් ඉස්ලාමීය රටවල ප්‍රභූන් සහ සාමාන්‍ය ජනගහනයෙන් වැඩි පිරිසක් ඔවුන්ගේ ආගමික අවබෝධය සහ අධ්‍යාත්මික උරුමයේ විශාල ධනය සහ එහි වැදගත්කම සහ වටිනාකම පිළිබඳව දැන් දැනුවත් වීමයි. අද, බටහිර ශිෂ්ටාචාරයේ වඩාත්ම වැදගත් දායකත්වය වන ලිබරල්වාදය සහ කොමියුනිස්ට්වාදයට වසර 100 කට හෝ 50 කට පෙර ඔවුන් කළ ආයාචනය තවදුරටත් නොමැත. ප්‍රාග්ධනය විසින් මෙහෙයවනු ලබන බටහිර ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ විශ්වසනීයත්වය බරපතල ලෙස ප්‍රශ්න කරනු ලබන අතර, බටහිර චින්තකයින් තමන් න්‍යායික හා ප්‍රායෝගික පාඩුවක සිටින බව පිළිගනිති. මෙම තත්ත්වය නිරීක්ෂණය කිරීමෙන්, ඉස්ලාම් ලෝකය තුළ සිටින තරුණ තරුණියන්ට, බුද්ධිමතුන්ට, විද්‍යාඥයින්ට සහ ආගමික විද්වතුන්ට තම දැනුමේ ධනය හා වටිනාකම මෙන්ම තම රටවල ප්‍රධාන ධාරාවේ දේශපාලන ප්‍රවාහයන් පිළිබඳව නව ඉදිරිදර්ශන ලබා ගැනීමට හැකි වේ. අප දිගින් දිගටම සඳහන් කරන "ඉස්ලාම් පිබිදීම" මෙයයි.

ප්‍රතිරෝධයේ සංසිද්ධිය

දෙවනුව, මෙම ඉස්ලාමීය ස්වයං දැනුවත්භාවය ඉස්ලාමීය ලෝකයේ හදවතෙහිම ආශ්චර්යමත්,සංසිද්ධියක් නිර්මාණය කර ඇති අතර, මෙය අහංකාර බලවතුන්ට බරපතල ගැටළු මතු කරයි. මෙම සංසිද්ධියෙහි නම "ප්රතිරෝධය" වන අතර, එහි යථාර්ථය ඇදහිල්ලේ බලය තුළ විදහා දක්වයි, දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගයේ අරගල කිරීම සහ ඔහු මත රඳා පවතී. ඉස්ලාමයේ ආරම්භක අවධියේදී පහත සඳහන් උතුම් වාක්‍යය පහළ වූ එකම සංසිද්ධිය මෙයයි.

“සියලු සෙනඟ ඔබට විරුද්ධව රැස්ව සිටිති, එබැවින් ඔවුන්ට බිය වන්න” කියා සෙනඟ කීවෝය. එය ඔවුන් තුළ විශ්වාසය වැඩි කල පමණක් වන අතර “දෙවියන් වහන්සේ අපට ප්‍රමාණවත්ය, ඔහු විශිෂ්ට භාරකරුවෙකි” යැයි ඔවුහු පැවසූහ. එබැවින් ඔවුන් කිසිදු හානියකින් තොරව අල්ලාහ්ගේ ආශීර්වාදයෙන් හා කරුණාවෙන් ආපසු පැමිණියහ. ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ තෘප්තිය ලුහුබැඳ ගිය අතර අල්ලාහ් මහත් කරුණාව බෙදාහරින්නා වේ. [කුරානය 3:173-174]

ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජයේ දේශපාලන පාලනය

තෙවනුව, මෙම අනෙකුත් සාධක වලට අමතරව, ඉස්ලාමීය ඉරානයේ බලය සහ දේශපාලන ඉස්ලාමීය පාලනය පිළිබඳ සාර්ථක ආදර්ශයක් සහ සාඩම්බර ආදර්ශයක් සඳහා ලෝකය දැනට සාක්ෂි දරයි. ඉස්ලාමීය ජනරජයේ ස්ථාවරත්වය, ස්වාධීනත්වය, ප්‍රගතිය සහ ගෞරවය සෑම සවිඥානික මුස්ලිම්වරයෙකුගේම සිතුවිලි සහ හැඟීම් ආකර්ෂණය කර ගත හැකි විශිෂ්ට, වැදගත්, කැපී පෙනෙන සංසිද්ධියකි. මෙම ක්‍රමයේ නිලධාරීන්ගේ නොහැකියාවන් සහ ඇතැම් විට වැරදි ක්‍රියාවන් - සියල්ල සාක්ෂාත් කර ගැනීම කල් දැමූ වැරදි නිවැරදි කරගත යුතුය.

 ඉස්ලාමීය පාලනයේ ආශිර්වාදය - [ඉස්ලාමීය ජනරජයේ] ද්‍රව්‍යමය හා අධ්‍යාත්මික ප්‍රගතියේ මාවතේ ඇති ස්ථිර අඩිතාලම සොලවාලීමට හෝ නවතාලීමට කිසිවිටෙකත් නොහැකි වී ඇත, මන්ද මේවා මෙහි මූලික මූලධර්මවලින් ආභාෂය ලබා ඇත.

පහත සඳහන් සාධක මෙම මූලික මූලධර්ම ලැයිස්තුවේ ඉහළින්ම දක්නට ලැබේ: පාලනයේ ව්‍යවස්ථාදායක සහ විධායක අංශවල ඉස්ලාමයේ ස්වෛරීභාවය, රටේ වැදගත්ම පරිපාලන කටයුතුවලදී ජනතාවගේ ඡන්දය මත රඳා සිටීම, සම්පූර්ණ දේශපාලන ස්වාධීනත්වය සහ කිසිදු පීඩාකාරී බලයක් මත විශ්වාසය තැබීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම. මෙම මූලධර්ම මුස්ලිම් ජාතීන් සහ ආණ්ඩු අතර සම්මුතියක් සඳහා පදනම විය හැකි අතර, ඉස්ලාමීය ජාතියට එහි දිශානතිය සහ සහයෝගීතාවය තුළ සමගිය සහ සහජීවනය ගෙන ඒමේ හැකියාව ඔවුන්ට ඇත

ඉස්ලාමීය ලෝකයේ සමගිය, ඒකාබද්ධ චලනය සඳහා හිතකර කොන්දේසි වර්ධනය කර ඇති මූලධර්ම සහ සාධක මේවාය. අන් කිසිවකුටත් වඩා, මුස්ලිම් ආණ්ඩු, ආගමික හා විද්‍යාත්මක ප්‍රභූන්, ස්වාධීන මනසක් ඇති බුද්ධිමතුන් සහ සත්‍ය ගවේෂණශීලී තරුණ තරුණියන් මෙම වාසිදායක තත්ත්වයන්ගෙන් උපරිම ප්‍රයෝජන ගැනීම ගැන සිතිය යුතුය.

මුස්ලිම්වරුන්ගේ එකමුතුකමට මුහුණ දීම සඳහා අහංකාර බලවතුන්ගේ මෙවලම් ඉස්ලාමීය ලෝකයේ එවැනි ප්‍රවණතාවක් ගැන කනස්සල්ලට පත්වන අහංකාර බලවතුන් සහ එක්සත් ජනපදය, එයට මුහුණ දීම සඳහා ඔවුන්ගේ සියලු සම්පත් භාවිතා කිරීම ස්වාභාවිකය. ඒ වගේම මේක තමයි අපි දකින්නේ. ඔවුන්  භාවිතා කරන උපක්‍රම මාධ්‍යයේ ආධිපත්‍යය සහ මෘදු යුද්ධ, යුද ගැටුම් සහ ප්‍රොක්සි යුද්ධ ආරම්භ කිරීම, දේශපාලන ඔත්තු බැලීම් සහ පෙළඹවීමේ ක්‍රියාවන් සහ තර්ජනය කිරීම, අල්ලස් දීම සහ වෙනත් ආකාරයේ පෙළඹවීම් දක්වා විහිදේ. මෙම සෑම උපක්‍රමයක්ම එක්සත් ජනපදය සහ අනෙකුත් අහංකාර බලවතුන් විසින් ඉස්ලාමීය ලෝකය එහි නිවැරදි පිබිදීමේ සහ ප්‍රීතියේ මාවතෙන් වෙන් කිරීමට යොදා ගනී. මෙම කලාපයේ සාපරාධී, නින්දිත සියොන්වාදී පාලන තන්ත්‍රය මෙම සියලු උත්සාහයන් සඳහා ඔවුන් භාවිතා කරන තවත් මෙවලමකි.

මෙම ප්‍රයත්නයන් බොහෝ අවස්ථාවල අසාර්ථක වී ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවට සහ උන් වහන්සේගේ කැමැත්තට ස්තුති වන්නටය. එමෙන්ම උඩඟු බටහිරයන් අපගේ සංවේදී කලාපයේ සහ වඩාත් මෑතක දී මුළු ලෝකය පුරාම දිනෙන් දින දුර්වල වී ඇත. එක්සත් ජනපදයේ සහ එහි සාපරාධී සහකරු වන කලාපයේ කොල්ලකන [සියොන්වාදී] තන්ත්‍රයේ දුක්ඛිතභාවය සහ අසාර්ථකත්වය, පලස්තීනය, ලෙබනනය, සිරියාව, ඉරාකය, යේමනය සහ ඇෆ්ගනිස්ථානයේ මෑත සිදුවීම් වලින් පැහැදිලිව දැකගත හැකිය.

ඉස්ලාමීය ලෝකයේ අනාගතය ගොඩනැගීම සඳහා වන වත්කම් සහ එහි විනාශකාරී සාධක

අනෙක් අතට, ඉස්ලාමීය ලෝකය අභිප්‍රේරිත, ජවසම්පන්න තරුණ තරුණියන්ගෙන් පිරී ඇත. අනාගතය ගොඩ නැගීම සඳහා ඇති ලොකුම වත්කම වන්නේ බලාපොරොත්තුව සහ ආත්ම විශ්වාසයයි. අද, මෙම වත්කම් ඉස්ලාමීය ලෝකයේ, විශේෂයෙන් මෙම කලාපයේ බහුලව තිබේ. මෙම වටිනා වත්කම් ආරක්ෂා කර වැඩි කර ගැනීම අප සැමගේ යුතුකමකි.

කෙසේ වෙතත්, අපි එක මොහොතකටවත් සතුරාගේ උපායන් නොසලකා හැරිය යුතු නැත. අපි උඩඟුකම සහ නොසැලකිලිමත්කම වළක්වා, අපගේ සීරුවෙන් හා උත්සාහයන් වැඩි කරමු. තවද සෑම අවස්ථාවකදීම, සර්වබලධාරී, ප්‍රඥාවන්ත දෙවියන්වහන්සේගේ උපකාරය සඳහා අපි අවධානයෙන් අයදිමු. හජ් සහ එහි චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවලට සහභාගී වීම දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමට සහ උන්වහන්සේට කන්නලව් කිරීමට මෙන්ම සාකච්ඡා කිරීමට සහ තීරණ ගැනීමට විශාල අවස්ථාවක් සපයයි.

ලොව පුරා සිටින ඔබේ මුස්ලිම් සහෝදර සහෝදරියන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න, ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වය සහ ජයග්‍රහණය ඉල්ලා සිටින්න. ඔබගේ පිරිසිදු යාච්ඤාවලදී ඔබගේ මෙම සහෝදරයා සඳහා දිව්යමය මග පෙන්වීම සහ උපකාර ඉල්ලා සිටින්න.