ලොවට පෑයූ අමරනීය පුන්සද නබී තුමානන් සහ නූතන ලෝකය
මිනිස්සු නොමිනිසුන් වන්නේත් සුචරිතවත් වන්නේත් ආගම ධර්මයෙන් ලබන මනා හික්මීම මතයි. ආගම ධර්මය ලොවට පහළ වූයේ සතා සිවුපාවා යහගමට ගැනීම සඳහා නොව දෙවිදුන් ගේ විශිෂ්ට නිමැවුම වන මිනිස් දනන් හට විමුක්තිය උදා කරලීම පිණිසය.මුහම්මද් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහිව සල්ලම් තුමා මනුශ්යයින් අතර අද්විතීයම නිමැවුම වේ. වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම උතුම් මනුශ්ය ගති නන් දෙසටම විහිදූ නබ් සල් තුමානන්ගේ මුලු ජීවිතයම රසවත් කවියක් බදුය.සියලුම සං සිද්ධි කියාපාන්නේ එතුමා සතු සුවිශේෂී ගුණාගුනයන්ය.නබි සල් තුමා ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ට හොදම ආදර්ශය වූයේ ඔවුන්ගේ හදවතට ආදරය කරන, ඔවුන්ගේ මනසට ගුරුවරයෙකු ලෙස ආත්මයේ පුහුණුකරු වීමෙනි.
නබි තුමානන් මනුශ්යයින් අතර අග තැන්පත් නමුත් ඉතා නිහතමානි චරිතයක් විය. ඉතා වටිනා පෙලපතක ඉපදුනත්, මහ රජෙකු මෙන් සියලු සම්පත් අතැතිව ලෝකයේ ජීවත් වන්නට අවස්ථාව තිබුණත් දුගී සරල ජීවිතයක් ගතකල අතර ඔහුගේ ප්රජාව සඳහා හොදම ආදර්ශයක් තැබීය. ලොව පහළ වූ සියලු නබිවරුන්ට වඩා උසස් මෙන්ම අවසාන වශයෙන් බිහි වූ නබි සල් තුමානන් මේ මුලු මන්දාකිණියටම පෑයු අමරනීය පුන්සද වේ.
ලොව පහල වූ සියලුම ජීවි දෑ මෙම අවසාන නබිවරයා වෙත අසීමිත ස්නේහයක් දක්වන්නෝය. එනිසාමයි මනුශ්යයින් වන අප අපගේ ප්රාණයට වඩා වැඩි වැදගත්කමක් සහ ආධ්යාත්මික ස්නේහයක් මුහම්මද් තුමා වෙත පිලිගැන්විය යුත්තේ. එම නිකලල් ස්නේහය අප ආත්මයේ ගැඹුරුම තැනින්ම ආරම්භ විය යුතුය.
මුහම්මද් තුමානන් යනු ඈත කඳුකරයේ පිපුණු සදාකාලයටම සුවද විහිදෙන, සතර අතටම ගුණ සුවද බෙදන කළුනික වන් සියලු දෙනාටම හරියාකාරයෙන් දැක ගත නොහැකි අමරනීය මලකි.ඒ මලේ සැබෑ සුන්දරත්වය , අගය, දත් පිරිස ඒ මල වටාම හිද ඒ සුවදෙන් මුසපත් වනු ඇත.
ලොව පහලවූ ශුද්ද ආත්මය නබි සල් තුමානන් මෙලොවට සපමිනියේ සියලු මානව වර්ගයාගේ විමුක්තිය පිනිසය.මේ අනුව සර්වබලධාරී මැවුම්කරු මානව වර්ගයාට තම අවසාන සහ ශ්රේෂ්ඨතම දූතයා එලෙස රබිඋල් අව්වල් මාසයේදි හඳුන්වා දෙයි, ඔහු ගෝලීය වශයෙන් සාමයේ පණිවිඩය ආයතනගත කිරීමට සහ ස්ථාවර කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ විසින් මඟ පෙන්වනු ලැබේ. දෙවියන් වහන්සේ හැර අන් කිසිවෙකුට යටත් නොවන සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවන රටාවක් හිමිකම් කීවේය. මේ සියල්ල අරාබි භාෂාවෙන් "ඉස්ලාම්" යනුවෙන් හදුන්වයි.
අල්ලාහ් සහ අවසාන දිනය කෙරෙහි විශ්වාසය තබමින් අල්ලාහ්ව වැඩිපුර මෙනෙහි කරන අයට නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ඔබට කදිම ආදර්ශයක් ඇත. 33:21.
මුහම්මද් නබි (සල්) තුමාණන්ගේ අමරණීය උරුමය ඉස්ලාමයේ නාමයෙන් ඇතැමුන් දූෂිත කිරීමට උත්සාහ කළද ඔහු මෙලොව හැර යාමට පෙර සිටම ඔහුගේ අනුප්රාප්තිකයින් විසින් එය ආරක්ෂා කර ඇති ආකාරය අපි අද දකිමු.
රසූලුල්ලාහි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පවසනු ඇත, "මාව යවනු ලැබුවේ හොඳම සදාචාරය පරිපූර්ණ කිරීමටයි."
ඒකදේවවාදී දෙමාපියන්ගේ පුත්, අබ්දුල්ලා ඉබ්න් අබ්දුල් මුත්තලිබ් සහ අමිනා බින්ත් වහබ්, කුරේෂ්ගේ හාශිමි වංශයෙන් පැවත එන ඉස්මායිල් (සල්) තුමාගෙන් පැවත එන, උසස් සදාචාරයෙන් මානව වර්ගයා දැනුවත් කිරීමට ඔහු කිසිදු උත්සාහයක් නොගත්තේය.
මානුෂීය සාරධර්මවල විශිෂ්ට පරමාදර්ශයක් වන ඔහු සිය වසර 23 ක වෘත්තීය ජීවිතය තුළ අරාබියේ සහෝදර ගෝත්රිකයන් ඉස්ලාමයේ සහෝදර ධජය යටතේ එක්සත් කළේය, අබිසීනියානුවන්, පර්සියානුවන් සහ රෝමවරුන් (බිලාල්, සල්මාන්, සුහයිබ්) ආකර්ෂණය කර ගනිමින් විශ්වීය සහෝදරත්වය දේශනා කළේය.
ඔහු ඊනියා ශිෂ්ට රටවල නායකයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ දෙවියන් වහන්සේගේ මාවතට ආපසු යාමෙන් රාජ්ය ත්රස්තවාදයෙන් වැළකී සිටින ලෙසයි.
ඉබ්රාහිම් (සල්) තුමාගේ ශුද්ධ ලියවිලිවල මූසා (අලෙයිහිස්සලාම්) සහ බයිබලයේ ඊසා (සල්) තුමා ඇතුළු අතීත අනාගතවක්තෘවරුන් විසින් රසූලුල්ලාහ් (සල්) තුමාව අනාවැකි පළ කරන ලදී. සොරොස්ට්රියානුවන්ගේ සහ හින්දුවරුන්ගේ පූජනීය ග්රන්ථවල මෙන්ම ඔහුගේ විශ්වීය ඒකදේවවාදී ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ වාර්තා තිබේ.
එලෙසම නබි (සල්) තුමාද ඔහුගෙන් පසුව ලෝකවාසී මුස්ලිම්වරුන් නොමග නොයන ලෙස උපදෙස් ලබා දුන්නේය.
ඔහුගේ සාමයේ පණිවිඩයේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් ලෙස, සදාහරිත සංශුද්ධතාවය සහතික කිරීම සඳහා රසූලුල්ලා (සල්) තුමාගේ පැහැදිලි වචනවලින් නැවත අවධාරණය කරන ලද සුප්රසිද්ධ හදීස් ඇත.
නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: “මම ඔබ අතර වටිනා දේවල් දෙකක් ඉතිරි කරමි. ඔබ ඔවුන් අනුගමනය කරන තාක් කල් ඔබ කිසිදා නොමග යන්නේ නැත. පළමුවැන්න අල්ලාහ්ගේ පොත වන අල් කුර්ආනය වන අතර දෙවැන්න මගේ පවුල වන අහ්ල්-බයිත් ය. පරලොවදී හව්ල්-ඊ-කව්සාර්හිදී මා වෙත පැමිණෙන තුරු මේ ද්විත්ය එකිනෙකාට ආරක්ෂාව සහ යහමාර්ගය සපයයි. මූලාශ්රය: සහීහ් මුස්ලිම්, සුනනුත් තිර්මිදි, මුස්නාද් අහමඩ්)
රසූලුල්ලාහ් (සල්) තුමාණන් විසින් අවධාරණය කරන ලද මෙම නිධාන දෙකෙන් ලෝකයේ මුස්ලිම්වරුන් කොපමණ දුරක් සිටිනවාද යන්න මෙහි විස්තර කිරීමට අවශ්ය නොවේ. අද ලෝක සිදුවීම් ඊට කදිම සාක්ෂි දරයි.
කෙසේ වෙතත්, ඉස්ලාමයේ සතුරන් අපට එරෙහිව කුමන්ත්රණය කිරීමට අප තුළ ඇති මෙම දුර්වලතාවය භාවිතා කරන බව අප තේරුම් ගත යුතුය.
ඉස්ලාම් දූතයාණෝ නබි (සල්) තුමාණන්ට මුස්ලිම්වරුන් වන අප සහ සියලු ඇදහිලිවන්තයන්ගේ යුතුකම කුමක්ද
එකක් ඉස්ලාමය පරිපූර්ණ කිරීම සහ අනෙක මුස්ලිම් සමාජය එකමුතු කිරීමයි. මේ කාරණා දෙක තමයි අපේ ජීවිතේ වැදගත්ම දේවල් බවට පත්වන්නේ.
නබී (සල්) තුමාණන්ගේ උපත සිදු වූ ශුද්ධ වූ දිනය අප වෙත ළඟා වෙමින් තිබේ. මෙම ශුද්ධ මාසය මිනිස් ජීවිතයේ නව යුගයක ආරම්භය ලෙස සැලකිය යුතුය.
මුහම්මද් නබි (සල්) තුමාණන්ගේ තත්ත්වය මානව වර්ගයාගේ සමස්ත මැවිල්ල තුළම සුවිශේෂී වේ. සර්වබලධාරී දෙවියනි, ශුද්ධ වූ කුර්ආනය ශුද්ධ වූ නබි (සල්) තුමාණන්
හදවතට හෙළි කළ අතර, සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්ය වර්ගයාගේ විශිෂ්ටත්වය සඳහා මෙම සැලැස්ම ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා ඔහුව පණිවිඩකරුවෙකු ලෙස පත් කළ බව ඔහුගේ පිරිසිදු දිවෙන් පිළිගනු ලැබීය.
කෙසේ වෙතත්, ලෞකික බලවේග ඉස්ලාමය නිශ්චිත පිළිවෙත් සහ විශ්වාසයන්ට සීමා කිරීමට අවධාරනය කරයි. තවද ඔවුන් මෙම විශ්වාසය මිනිසුන් අතර පටවන්නට උත්සාහ කරති. මෙම බලවේගයන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ජීවිතය සහ සමාජ සබඳතා වැදගත් කොටස් වේ
එයින් අදහස් කරන්නේ ඉස්ලාමයේ මැදිහත්වීමෙන් වෙන්වීමයි.
ඔවුන්ට අනුව ඉස්ලාම් මානව ශිෂ්ටාචාරය ගොඩනැගීමට කිසිදු කාර්යභාරයක් නැත, එයට යුතුකමක් නැත, ඉස්ලාම් මත පදනම් වූ විසඳුමක් ලොවට ලබාදිය නොහැක
ඉස්ලාම් දහම සමාජ හා දේශපාලන ක්ෂේත්රවලින් වෙන් කළ යුතු බවට මෙම අවධාරනයට හේතුව ලෝකයේ ප්රධාන දේශපාලන බලවතුන්ගේ ඉස්ලාම් විරෝධී ආකල්පයයි. ඉස්ලාම් යළිත් ප්රධාන දේශපාලන බලවේගයක් බවට පත් නොවිය යුතු බව ඔවුන්ගේ අදහසයි. මෙය ඔවුන්ගේ අරමුණු තුළ වැදගත් වේ.
නමුත් නබී (සල්) තුමාගේ ජීවිතය මිනිස් හැඟීම්වල සිට සමාජ, දේශපාලන හා ජාත්යන්තර ගැටළු දක්වා මිනිස් ජීවිතයේ සෑම අංශයකටම මග පෙන්වීමකි. මනුෂ්ය වර්ගයාගේ සියලු ගැටලුවලට විසඳුම් එහි ඇතුළත් වේ.
ඉස්ලාමයේ මෙම උතුම් අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ලෝක මුස්ලිම්වරුන් අතර සමගිය අවශ්ය වේ.
ඉස්ලාම් භක්තිකයන් ජීවත් විය යුතු ආකාරය අල් කුර්ආනය සහ හදීස් අපට උගන්වයි. ඒ පදනම මත අපේ මුතුන් මිත්තන් හිස කෙළින් තබාගෙන ජීවත් වූ ඉතිහාසයක් ද අපට තිබේ
අපේ ප්රශ්නවලට විසඳුම් අපේ සතුරන්ගෙන් බලාපොරොත්තු වීමේ ප්රතිඵලය අද මුස්ලිම් අපි අත්විඳිමින් සිටිනවා.
ඔවුන් ඉස්ලාමයේ සතුරන් බව දැන දැනත් අපි අල්ලාහ්ගේ අණට පටහැනිව අපගේ ආරක්ෂාව පතා ඔවුන්ට දණින් වැටෙමු.
අපේ සතුරන් අපට යහපතක් කරයි කියා බලාපොරොත්තු වීම මොනතරම් මෝඩකමක්ද? සූරතුල් මායිදා වාක්ය 51-54
ඇදහිලිවන්තයන්! යුදෙව්වන් සහ නාසරීන් ඔබේ ආරක්ෂකයින් බවට පත් නොකරන්න. (ඔබට විරුද්ධ වීමේදී) ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් අන් අයගේ ආරක්ෂකයෝ වෙති; තවද, නුඹලාගෙන් කවරෙකු ඔවුන්ව භාරකරුවන් ලෙස ගන්නේද, නියත වශයෙන්ම ඔහු ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකි. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් වැරදි කරන මිනිසුන්ට මඟ පෙන්වන්නේ නැත
එබැවින් (නබියනි!) තම හදවත්වල රෝග ඇති අය ඔවුන් වෙත වේගයෙන් පැමිණෙනු ඔබ දකිනු ඇත. (ඔවුන් සතුරු නම්) අපට යම් විපතක් සිදුවේ යැයි අපි බිය වෙමු. අල්ලාහ් (ඔබට) ජයග්රහණයක් හෝ යම් (යහපත්) ක්රියාවක් (ඔහු කැමති පරිදි) ලබා දෙනු ඇත; එවිට ඔවුන් තම හදවත් තුළ සඟවා ගත් දේ ගැන කලකිරීමට පත් වනු ඇත
ඉන්පසු ඔවුන් දෙසට පෙන්වමින්) ඔවුන් පවසනු ඇත: නියත වශයෙන්ම අපි ඔබ සමඟ සිටින බවට අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් දිවුරුම් දුන් අය ඔවුන්ද? ඇදහිලිවන්තයන් පවසනු ඇත. (සියලු) ඔවුන්ගේ ක්රියා විනාශ වේ; එසේ වුවද ඔවුන් පරාජිතයන් බවට පත්ව ඇත.
ඇදහිලිවන්තයන්! තවද නුඹලාගෙන් යමෙක් තම දහම හැර ගියහොත් (අල්ලාහ්ට පාඩුවක් නැත). එවිට අල්ලාහ් තවත් පිරිසක් ගෙන එයි
ඔහු ඔවුන්ට ප්රේම කරන්නේය; ඔව්හු ද ඔහුට ප්රේම කරනු ඇත; ඔවුන් ඇදහිලිවන්තයන්ට නිහතමානීව සලකනු ඇත; ඔවුන් අවිශ්වාස කරන්නන් සමඟ රළු ය; ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් කරනු ඇත; ඔවුන් අපහාස කරන්නන්ගේ අපහාසයට බිය නොවනු ඇත; මෙය අල්ලාහ්ගේ ත්යාගයයි; මෙය ඔහු කැමති අයට ලබා දෙයි;
අප විසින්ම එය වෙනස් කර ගැනීමට උත්සාහ කළහොත් මිස අල්ලාහ් අපගේ තත්වය වෙනස් නොකරනු ඇත
No comments:
Post a Comment